"והישר בעיניו" [שמות טו כו] – אלו אגדות משובחות

בס"ד

דברים חיים רחמים

כתוב בספר האגדה על פי ביאליק ורבניצקי, חלק ראשון, פרק א פתיחה אגדה יא:

[יא] "והישר בעיניו" [שמות טו כו] – אלו אגדות משובחות, הנשמעות באוזני כול אדם (מכילתא בשלח ויסע"א).

א' הפסוק המלא בספר שמות הוא:

[שמות טו כו]  כו וַיֹּאמֶר אִם-שָׁמוֹעַ תִּשְׁמַע לְקוֹל יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, וְהַיָּשָׁר בְּעֵינָיו תַּעֲשֶׂה, וְהַאֲזַנְתָּ לְמִצְו‍ֹתָיו, וְשָׁמַרְתָּ כָּל-חֻקָּיו--כָּל-הַמַּחֲלָה אֲשֶׁר-שַׂמְתִּי בְמִצְרַיִם, לֹא-אָשִׂים עָלֶיךָ, כִּי אֲנִי יְהוָה, רֹפְאֶךָ.  {ס}

תרגום אונקלוס לפסוק זה הוא:

[תרגום אונקלוס שמות טו כו] כו וַאֲמַר אִם קַבָּלָא תְּקַבֵּיל לְמֵימְרָא דַּייָ אֱלָהָךְ, וּדְכָשַׁר קֳדָמוֹהִי תַּעֲבֵיד, וּתְצִית לְפִקּוֹדוֹהִי, וְתִטַּר כָּל קְיָמוֹהִי--כָּל מַרְעִין דְּשַׁוִּיתִי בְּמִצְרַיִם, לָא אֲשַׁוֵּינוּן עֲלָךְ, אֲרֵי אֲנָא יְיָ, אָסָך {ס}

א' על סמך הפסוק השלם ועל סמך תרגום אונקלוס, אפשר אולי לפרש את האגדה זאת [יא] כך:

כול מי ששומע את האגדות הכשרות, מובטח לו בריאות איתנה ורפואה שלמה. אפשר אולי לתרץ זה על ידי הרוגע והשקט הנפשי שאגדות מביאות לנפש האדם.

ב' למה הדבר דומה? לאבא שמספר אגדה לבנו לפני השינה. הילד נרדם בשלווה, יושן טוב, הוא רגוע וטוב לו, וכך שומר על בריאות איתנה ורפואה שלמה.