דברים חיים רחמים

יום שני, 2 בנובמבר 2020

פירוש התורה - וְשׁוֹר וָשֶׂה, שָׂרוּעַ וְקָלוּט--נְדָבָה תַּעֲשֶׂה אֹתוֹ, וּלְנֵדֶר לֹא יֵרָצֶה.

בס"ד

בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לַעֲסוֹק בְּדִבְרֵי תוֹרָה .

וְהַעֲרֵב נָא, ה' אֱלֹהֵינוּ, אֶת דִּבְרֵי תוֹרָתְךָ בְּפִינוּ וּבְפִי כָל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, וְנִהְיֶה אֲנַחְנוּ, וְצֶאֱצָאֵינוּ, וְצֶאֱצָאֵי צֶאֱצָאֵינוּ, וְצֶאֱצָאֵי כָל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, כֻּלָּנוּ יוֹדְעֵי שְׁמֶךָ, וְלוֹמְדֵי תוֹרָתְךָ לִשְׁמָהּ. בָּרוּךְ אַתָּה ה', הַמְלַמֵּד תּוֹרָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל .

דברים חיים רחמים

כתוב בספר ויקרא, פרשת אמור:

[ויקרא כב כג] וְשׁוֹר וָשֶׂה, שָׂרוּעַ וְקָלוּט--נְדָבָה תַּעֲשֶׂה אֹתוֹ, וּלְנֵדֶר לֹא יֵרָצֶה.

[תרגום אונקלוס] וְתוֹר וְאִמַּר, יַתִּיר וְחַסִּיר--נְדַבְתָּא תַּעֲבֵיד יָתֵיהּ, וּלְנִדְרָא לָא יִתְרְעֵי.

[תרגום יונתן] וְתוֹר וְאִימַר יַתִּיר כּוּלְיָא אוֹ דְחָסִיר כּוּלְיָא נְסִיבָא תַעֲבֵיד יָתֵיהּ וּלְנִידְרָא לָא יְהֵי לְרַעֲוָא:

א' תרגומים דומים למקרא.

- רש"י מפרש:

שרוע - אבר גדול מחבירו

קלוט - פרסותיו קלוטות

נדבה תעשה אתו - לבדק הבית

ולנדר – (ת"כ) למזבח

לא ירצה - איזהו הקדש בא לרצות הוי אומר זה הקדש המזבח

פירוש התורה - עַוֶּרֶת אוֹ שָׁבוּר אוֹ-חָרוּץ אוֹ-יַבֶּלֶת, אוֹ גָרָב אוֹ יַלֶּפֶת--לֹא-תַקְרִיבוּ אֵלֶּה, לַיהוָה; וְאִשֶּׁה, לֹא-תִתְּנוּ מֵהֶם עַל-הַמִּזְבֵּחַ--לַיהוָה.

בס"ד

דברים חיים רחמים

כתוב בספר ויקרא, פרשת אמור:

[ויקרא כב כב] עַוֶּרֶת אוֹ שָׁבוּר אוֹ-חָרוּץ אוֹ-יַבֶּלֶת, אוֹ גָרָב אוֹ יַלֶּפֶת--לֹא-תַקְרִיבוּ אֵלֶּה, לַיהוָה; וְאִשֶּׁה, לֹא-תִתְּנוּ מֵהֶם עַל-הַמִּזְבֵּחַ--לַיהוָה.

[תרגום אונקלוס] עֲוִיר אוֹ תְּבִיר אוֹ פְּסִיק אוֹ יַבְלָן, אוֹ גַּרְבָּן אוֹ חֲזָזָן--לָא תְּקָרְבוּן אִלֵּין, קֳדָם יְיָ; וְקֻרְבָּנָא, לָא תִּתְּנוּן מִנְּהוֹן עַל מַדְבְּחָא--קֳדָם יְיָ.

[תרגום יונתן] דְסָמֵי אוֹ דִתְבִיר גַרְמָא אוֹ דְרִיסוֹי לַקְיַין אוֹ דְעֵינוֹי לַקְיַין דִמְעָרַב חִיוְרָא בְּאוּכְמָא אוֹ דִמְלֵי חַרְסִין יַבְשִׁין אוֹ חֲזָזִיתָא מִצְרֵיתָא לָא תְקַרְבוּן אִלֵין קֳדָם יְיָ וְקוּרְבָּנָא לָא תְקַרְבוּן מִנְהוֹן עַל מַדְבְּחָא קֳדָם יְיָ:

א' תרגומים דומים למקרא.

- רש"י מפרש:

עורת - שם דבר של מום עורון בלשון נקבה שלא יהא בו מום של עורת

או שבור - לא יהיה

חרוץ – (בכורות לה) ריס של עין שנסדק או שנפגם וכן שפתו שנסדקה או נפגמה

יבלת - ורוא"ה בלע"ז

גרב - מין חזזית וכן ילפת ולשון ילפת כמו (שופטים טז) וילפת שמשון שאחוזה בו עד יום מיתה שאין לה רפואה

לא תקריבו - שלשה פעמים להזהיר על הקדשן ועל שחיטתן ועל זריקת דמן (תמורה ו)

ואשה לא תתנו - אזהר' הקטרתן

פירוש התורה - וְאִישׁ, כִּי-יַקְרִיב זֶבַח-שְׁלָמִים לַיהוָה, לְפַלֵּא-נֶדֶר אוֹ לִנְדָבָה, בַּבָּקָר אוֹ בַצֹּאן--תָּמִים יִהְיֶה לְרָצוֹן, כָּל-מוּם לֹא יִהְיֶה-בּוֹ.

בס"ד

דברים חיים רחמים

כתוב בספר ויקרא, פרשת אמור:

[ויקרא כב כא] וְאִישׁ, כִּי-יַקְרִיב זֶבַח-שְׁלָמִים לַיהוָה, לְפַלֵּא-נֶדֶר אוֹ לִנְדָבָה, בַּבָּקָר אוֹ בַצֹּאן--תָּמִים יִהְיֶה לְרָצוֹן, כָּל-מוּם לֹא יִהְיֶה-בּוֹ.

[תרגום אונקלוס] וּגְבַר, אֲרֵי יְקָרֵיב נִכְסַת קֻדְשַׁיָּא קֳדָם יְיָ, לְפָרָשָׁא נִדְרָא אוֹ לִנְדַבְתָּא, בְּתוֹרֵי אוֹ בְּעָנָא--שְׁלִים יְהֵי לְרַעֲוָא, כָּל מוּמָא לָא יְהֵי בֵּיהּ.

[תרגום יונתן] וּגְבַר אֲרוּם יִקְרַב נִכְסַת קוּדְשַׁיָא קֳדָם יְיָ לְאַפְרָשָׁא נִדְרָא אוֹ נְסֵיבְתָּא בְּתוֹרֵי אוֹ בְעָנָא שְׁלִים יְהֵי לְרַעֲוָא כָּל מוּמָא לָא יְהֵי בֵיהּ:

א' תרגומים דומים למקרא.

פירוש התורה - כֹּל אֲשֶׁר-בּוֹ מוּם, לֹא תַקְרִיבוּ: כִּי-לֹא לְרָצוֹן, יִהְיֶה לָכֶם.

בס"ד

דברים חיים רחמים

כתוב בספר ויקרא, פרשת אמור:

[ויקרא כב כ] כֹּל אֲשֶׁר-בּוֹ מוּם, לֹא תַקְרִיבוּ: כִּי-לֹא לְרָצוֹן, יִהְיֶה לָכֶם.

[תרגום אונקלוס] כֹּל דְּבֵיהּ מוּמָא, לָא תְּקָרְבוּן: אֲרֵי לָא לְרַעֲוָא, יְהֵי לְכוֹן.

[תרגום יונתן] כָּל דְבֵיהּ מוּמָא לָא תְקַרְבוּן אֲרוּם לָא לְרַעֲוָא יְהֵי לְכוֹן:

א' תרגומים דומים למקרא.

פירוש התורה - לִרְצֹנְכֶם: תָּמִים זָכָר--בַּבָּקָר, בַּכְּשָׂבִים וּבָעִזִּים.

בס"ד

דברים חיים רחמים

כתוב בספר ויקרא, פרשת אמור:

[ויקרא כב יט] לִרְצֹנְכֶם: תָּמִים זָכָר--בַּבָּקָר, בַּכְּשָׂבִים וּבָעִזִּים.

[תרגום אונקלוס] לְרַעֲוָא לְכוֹן: שְׁלִים דְּכַר--בְּתוֹרַיָּא, בְּאִמְּרַיָּא וּבְעִזַּיָּא.

[תרגום יונתן] לְרַעֲוָא לְכוֹן שְׁלִים דְכַר בְּתוֹרֵי בְּאִימְרַיָא וּבִבְנֵי עִזַיָא:

א' תרגומים דומים למקרא.

פירוש התורה - דַּבֵּר אֶל-אַהֲרֹן וְאֶל-בָּנָיו, וְאֶל כָּל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְאָמַרְתָּ, אֲלֵהֶם: אִישׁ אִישׁ מִבֵּית יִשְׂרָאֵל וּמִן-הַגֵּר בְּיִשְׂרָאֵל, אֲשֶׁר יַקְרִיב קָרְבָּנוֹ לְכָל-נִדְרֵיהֶם וּלְכָל-נִדְבוֹתָם, אֲשֶׁר-יַקְרִיבוּ לַיהוָה, לְעֹלָה.

בס"ד

דברים חיים רחמים

כתוב בספר ויקרא, פרשת אמור:

[ויקרא כב יח] דַּבֵּר אֶל-אַהֲרֹן וְאֶל-בָּנָיו, וְאֶל כָּל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְאָמַרְתָּ, אֲלֵהֶם: אִישׁ אִישׁ מִבֵּית יִשְׂרָאֵל וּמִן-הַגֵּר בְּיִשְׂרָאֵל, אֲשֶׁר יַקְרִיב קָרְבָּנוֹ לְכָל-נִדְרֵיהֶם וּלְכָל-נִדְבוֹתָם, אֲשֶׁר-יַקְרִיבוּ לַיהוָה, לְעֹלָה.

[תרגום אונקלוס] מַלֵּיל עִם אַהֲרוֹן וְעִם בְּנוֹהִי, וְעִם כָּל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְתֵימַר, לְהוֹן: גְּבַר גְּבַר מִבֵּית יִשְׂרָאֵל וּמִן גִּיּוֹרַיָּא בְּיִשְׂרָאֵל, דִּיקָרֵיב קֻרְבָּנֵיהּ לְכָל נִדְרֵיהוֹן וּלְכָל נִדְבָתְהוֹן, דִּיקָרְבוּן קֳדָם יְיָ, לַעֲלָתָא.

[תרגום יונתן] מַלֵיל עִם אַהֲרן וְעִם בְּנוֹי וְעִם כָּל בְּנֵי יִשְרָאֵל גְבַר טְלֵי אוֹ גְבַר סִיב מִבֵּית גְנִיסַת יִשְרָאֵל וּמִן גִיוֹרָא דִבְיִשְרָאֵל דְיִקְרַב קוּרְבָּנֵיהּ לְכָל נִדְרֵיהוֹן וּלְכָל נְסִיבַתְהוֹן דִיקַרְבוּן קֳדָם יְיָ לְעָלָתָא:

א' תרגומים דומים למקרא.

- תרגום יונתן מוסיף גְבַר טְלֵי אוֹ גְבַר סִיב שבעברית גבר קטן או מבוגר.

פירוש התורה - וַיְדַבֵּר יְהוָה, אֶל-מֹשֶׁה לֵּאמֹר.

בס"ד

דברים חיים רחמים

כתוב בספר ויקרא, פרשת אמור:

[ויקרא כב יז] וַיְדַבֵּר יְהוָה, אֶל-מֹשֶׁה לֵּאמֹר.

[תרגום אונקלוס] וּמַלֵּיל יְיָ, עִם מֹשֶׁה לְמֵימַר.

[תרגום יונתן] וּמַלֵיל יְיָ עִם משֶׁה לְמֵימָר:

א' תרגומים דומים למקרא.