מבט
אל פרשת ויצא
כתוב
בפרשה:
[בראשית
כח כ] וַיִּדַּר יַעֲקֹב נֶדֶר לֵאמֹר אִם יִהְיֶה אֱלֹהִים עִמָּדִי וּשְׁמָרַנִי
בַּדֶּרֶךְ הַזֶּה אֲשֶׁר אָנֹכִי הוֹלֵךְ וְנָתַן לִי לֶחֶם לֶאֱכֹל וּבֶגֶד
לִלְבֹּשׁ.
[תרגום
יונתן] וְקַיֵים יַעֲקב קְיָים לְמֵימָר אִין יְהִי מֵימְרָא דַיְיָ בְּסַעֲדִי
וְיִטְרִנַנִי מִשְׁפִיכוֹת אֲדָם זַכְּאַי פּוּלְחָנָא נוּכְרָאָה וְגִילוּי
עִרְיָתָא בְּאוֹרְחָא הָדֵין דַאֲנָא אָזִיל וְיִתֵּן לִי לְחֵם לְמֵיכוֹל
וּכְסוּ לְמִילְבּוּשׁ:
"ונדר
יעקב נדר לאמור: אם יהיה מימרָא דה' בעזרי, וישמרני משפיכות דמים זכאים, מעבודה
זרה ומגילוי עריות, בדרך הזאת שאני הולך, וייתן לי לחם לאכול ובגד ללבוש"
הרמב"ן,
בדומה לתרגום יונתן, מדגיש שהבקשה של יעקב אבינו ע"ה אינה רק על שמירה פיזית.
הוא מסביר שהדגש הוא על שמירה מהחטא.
כתוב
במסכת אבות:
[מסכת
אבות ב ד] הוא היה אומר: עשה רצונו כרצונך, כדי שיעשה רצונך כרצונו.בטל רצונך מפני רצונו,
כדי שיבטל רצון אחרים מפני רצונך.
הקב"ה
רוצה במצוות שלנו. יעקב אבינו ע"ה עושה רצון הקב"ה כרצונו! זה רק טבעי
שהקב"ה יתמוך ויעזור ליעקב אבינו ע"ה במעשיו. ולכן, אין מדובר כאן
בניסוי הקב"ה!
שבוע
טוב ומבורך! הרבה בריאות ורק בשורות טובות!
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה