בס"ד
דברים חיים רחמים
ספר האגדה, ביאליק ורבניצקי, הוצאת
דביר, תל-אביב, 1960, פתיחה, [ו]:
"כי לא יבינו אל –פעולות ה'
ואל –מעשה ידיו" [תהלים כח ה] – ר' יהושע בן לוי אומר: אלו האגדות (שו"ט
כח).
א' הפסוק השלם בספר תהלים [כח ה] הוא " כי
לא יבינו אל פעולות ה' ואל מעשה ידיו יהרסם ולא יבנם:".
מפרש מצודת דוד: "כי לא
יבינו" אינם נותנים לב להבין פעולת ה' שמשלם לרשע כרשעותו. "יהרסם"
ולזה יהרס אותם ולא בנה עוד אותם לחזור לקדמותם.
ב' למה הדבר דומה?
היו היה מלך גדול ועשיר והכול-יכול.
היו לו הרבה משרתים, עף אחד לא ידע מספרם. אבל המלך ידע לשלם לכול אחד ממשרתיו לפי
עבודתו, לכול אחד מהמשרתים שכרו כפי שהיה מגיע לו. רוב המשתים היו מרוצים, סמכו על
המלך, הם ידעו שלפי עבודתם הם מקבלים את שכרם.
אבל היו גם כאלה שלא הבינו את
פעולות המלך. אלה חשבו שהמלך משלם סתם, לפי הקפריזה ומצב רוחו, ולא לפי עבודת
המשרתים ומה שמגיע להם. ולא רק זה, הם החליטו לנסות את המלך. ומה הם עשו? לא עבדו
בכלל וציפו לקבל אותו השכר כקודם, כאשר עבדו כראוי. אבל ראה פלא, במועד קבלת השכר,
הם לא קיבלו כלום! ויותר מזה, המלך פיטר אותם ו, ולא קיבל אותם בחזרה לעבודתם
מקודם. המשרתי ם האלה נשארו קרחים מכאן ומכאן, גם לא קיבלו את שכרם הרגיל וגם
איבדו משרתם.
אלה האגדות: מי שחושב שהאגדות
ניתנות לא סיבה, וללא כוונה ומשמעות, מי שלא מבין אותם, הם אלה שלא הבינו פעלת ה'
ומעשיו. אנשים אלה 'נהרסים ולא חוזרים לקדמותם'.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה