מַכֵּה אִישׁ וָמֵת, מוֹת יוּמָת

בס"ד

דברים חיים רחמים

כתוב בספר שמות פרשת משפטים:

[שמות כ"א יב] מַכֵּה אִישׁ וָמֵת, מוֹת יוּמָת.

א' כתוב מַכֵּה אִישׁ וָמֵת . יכול להיות שהמילה איש היא גם על מי שמכה וגם על מי שמוכה. ז"א, איש שמכה איש, והאיש המוכה מת, יומת גם האיש המכה.

ב' על שניהם כתוב איש ולא אדם. לפי חז"ל, אדם הוא טהור לענייני טומאה וטהרה:

[ויקרא א ב] דַּבֵּר אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם, אָדָם כִּי-יַקְרִיב מִכֶּם קָרְבָּן, לַיהוָה--מִן-הַבְּהֵמָה, מִן-הַבָּקָר וּמִן-הַצֹּאן, תַּקְרִיבוּ, אֶת-קָרְבַּנְכֶם.

כאן כתוב אדם ולא איש.

ג' גם המוכה הוא איש ולא אדם טהור ללא טומאה. יכול להיות שהמוכה כן עובר על

[דברים ד ט] רַק הִשָּׁמֶר לְךָ וּשְׁמֹר נַפְשְׁךָ מְאֹד, פֶּן-תִּשְׁכַּח אֶת-הַדְּבָרִים אֲשֶׁר-רָאוּ עֵינֶיךָ וּפֶן-יָסוּרוּ מִלְּבָבְךָ, כֹּל, יְמֵי חַיֶּיךָ; וְהוֹדַעְתָּם לְבָנֶיךָ, וְלִבְנֵי בָנֶיךָ.