מבט אל פרשת חקת

 

מבט אל פרשת חקת

לעניות דעתי, רק על ידי ההשגחה של הקב"ה על עם ישראל, פרשת חוקת התחברה למצב בישראל בימינו אלה.

כתוב בפרשה, כאשר משה רבינו פנה למלך אדום:

[במדבר כ יז] נַעְבְּרָה נָּא בְאַרְצֶךָ לֹא נַעֲבֹר בְּשָׂדֶה וּבְכֶרֶם וְלֹא נִשְׁתֶּה מֵי בְאֵר דֶּרֶךְ הַמֶּלֶךְ נֵלֵךְ לֹא נִטֶּה יָמִין וּשְׂמֹאול עַד אֲשֶׁר נַעֲבֹר גְּבֻלֶךָ.

מלך אדום לא מרשה להם לעבור, ויוצא להילחם בבני ישראל:

[במדבר כ כ-כא] וַיֹּאמֶר לֹא תַעֲבֹר וַיֵּצֵא אֱדוֹם לִקְרָאתוֹ בְּעַם כָּבֵד וּבְיָד חֲזָקָה. וַיְמָאֵן אֱדוֹם נְתֹן אֶת יִשְׂרָאֵל עֲבֹר בִּגְבֻלוֹ וַיֵּט יִשְׂרָאֵל מֵעָלָיו.

על הפסוק אחרון, כא, כותב רבי יונתן בן עוזיאל ע"ה:

וְסָרֵיב אֱדוֹמָאָה לְמִשְׁבּוֹק יַת יִשְרָאֵל לִמְעִבַּר בִּתְחוּמֵיהּ וּסְטָא יִשְרָאֵל מִלְוָותֵיהּ דַהֲווֹ מַפְקְדִין מִן קֳדָם מֵימְרָא דִשְׁמַיָא דְלָא לִמְסַדְרָא עִמְהוֹן סִדְרֵי קְרָבָא מְטוֹל דְעַד כְּדוֹן לָא מָטָא זִמְנָא לְמִתְיַהֲבָא נִקְמָתָא דֶאֱדוֹם בִּידֵיהוֹן:

"וסירב האדומי [כלומר, מלך אדום] להניח את ישראל לעבור בתחומו, ונטה ישראל מלפניו, משום שהיו מצווים מלפני מאמר שמים [כלומר, מהקב"ה] שלא לערוך עמהם מערכות קרב, משום שעד עכשיו לא הגיע הזמן להינתן נקמת אדום בידיהם."

כתוב בהמשך הפרשה:

[במדבר כא כא-כד] וַיִּשְׁלַח יִשְׂרָאֵל מַלְאָכִים אֶל סִיחֹן מֶלֶךְ הָאֱמֹרִי לֵאמֹר. אֶעְבְּרָה בְאַרְצֶךָ לֹא נִטֶּה בְּשָׂדֶה וּבְכֶרֶם לֹא נִשְׁתֶּה מֵי בְאֵר בְּדֶרֶךְ הַמֶּלֶךְ נֵלֵךְ עַד אֲשֶׁר נַעֲבֹר גְּבֻלֶךָ. וְלֹא נָתַן סִיחֹן אֶת יִשְׂרָאֵל עֲבֹר בִּגְבֻלוֹ וַיֶּאֱסֹף סִיחֹן אֶת כָּל עַמּוֹ וַיֵּצֵא לִקְרַאת יִשְׂרָאֵל הַמִּדְבָּרָה וַיָּבֹא יָהְצָה וַיִּלָּחֶם בְּיִשְׂרָאֵל. וַיַּכֵּהוּ יִשְׂרָאֵל לְפִי חָרֶב וַיִּירַשׁ אֶת אַרְצוֹ מֵאַרְנֹן עַד יַבֹּק עַד בְּנֵי עַמּוֹן כִּי עַז גְּבוּל בְּנֵי עַמּוֹן.

כמו בימים ההם, גם בימינו, עם ישראל, מדינת ישראל, רוצים שלום, רוצים להיות בשלום עם השכנים שלהם. לעם ישראל אין בכלל כוונות לבנות אימפריות, כמו אימפריה עותומנית, או אימפריה פרסית, של 127 מדינות. עם ישראל רוצה להיות בשלום בארץ ישראל. עם ישראל מבקש להיות בשלום עם השכנים שלו. 

אבל, אם ירצה הקב"ה, עם ישראל יודע גם להילחם בעד השלום בארץ ישראל! כמו בימים ההם, גם בימינו אלה!

הסוף של הפרשה עשה עלי רושם גדול, רושם טוב מאד:

[במדבר כא לד-לה] וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל מֹשֶׁה אַל תִּירָא אֹתוֹ כִּי בְיָדְךָ נָתַתִּי אֹתוֹ וְאֶת כָּל עַמּוֹ וְאֶת אַרְצוֹ וְעָשִׂיתָ לּוֹ כַּאֲשֶׁר עָשִׂיתָ לְסִיחֹן מֶלֶךְ הָאֱמֹרִי אֲשֶׁר יוֹשֵׁב בְּחֶשְׁבּוֹן. וַיַּכּוּ אֹתוֹ וְאֶת בָּנָיו וְאֶת כָּל עַמּוֹ עַד בִּלְתִּי הִשְׁאִיר לוֹ שָׂרִיד וַיִּירְשׁוּ אֶת אַרְצוֹ.

אמן! כמו בימים ההם, גם בימינו אלה!

שבוע טוב ומבורך! הרבה בריאות ורק בשורות טובות!