בס"ד
דברים חיים רחמים
רונית
שואלת: למה השי"ת מוציא את התינוקות ואת הילדים מגן
עדן אפילו שלא חטאו בדבר ורק בגלל שאדם, האדם הראשון חטא, למה אנחנו מקבלים עונש
בגלל החט של אדם?
תשובה של שבא:
א.
אמרו חז"ל בשם השי"ת: "מחשבותיי לא מחשבותיכם ודרכיכם לא דרכי". לכן, אף פעם
האנשים לא יכלו לדעת מה המחשבות של השם או למה עשה דבר כזה או אחר, או למה ציווה
על מצווה כזאת או אחרת. אנחנו, כאנשים, נוכל רק להמציא תירוצים למעשים של השם.
ב.
כול המעשים של
השי"ת הם לטובת האדם, אפילו אם הדבר לא גלוי או לא מובן לנו באופן מידי. השם נותן
לנו רמז איך להתנהג בחיים לטובתנו. לכן, האדם יכול להמציא רק תירוצים למה הדברים
שהשם מלמד אותנו הם לטובתנו גם לפי הבנתו המוגבלת והפשטנית של האדם.
ג.
בקשר לשאלה של רונית: אם אדם, האדם הראשון,
ואשתו, חווה, גורשו מגן עדן, לא יכול להיות שהילדים שלהם ייוולדו בתוך או בפנים גן
עדן, וזה נכון עד לדור שלנו. לכן, יש אולי מקום לשאול מחדש את השאלה של רונית: למה
השם לא מחזיר את התינוקות שנולדים ללא חט בחזרה לגן עדן ורק אם חוטאים הם בעצמם
לגרשם מהגן?
ד.
תירוץ אפשרי
הוא: התינוקות כשה הם נולדים, הם נולדים ונמצאים בגן עדן. גן העדן שלהם הוא בחיבוק
החם והמלא אהבה של ההורים שלהם. התינוקות לא צריכים לדאוג לכלום, לא לאוכל, לא
לבגדים, לא לבית. יש להם הכול ללא שום מאמץ מצידם, ממש כמו בגן עדן. אבל, כשהם מתחילים לגדול, הילדים כבר לא שומעים
בקול הוריהם, מתחילים להגיד 'אני רוצה זה, אני לא רוצה זה', ודברים דומים נגד
בקשותם המפורשות של הוריהם. דברים אלה הם באותו משקל כמו המעשה של אדם וחווה שאכלו
מהפרי שהשם ביקש מהם באופן מפורש לא לאכול ממנו.
לכן, התינוקות האלה לא מוחזרים לגן עדן, בגלל המעשים של עצמם.
ה.
אבל, אם
הילדים והאנשים בכלל ישתדלו להתנהג לפי מצוות השם, אפשר לבנות ולקיים גן עדן כאן,
על האדמות. אפשר להתחיל במשפחה, כל ילד ישתדל להתנהג כמו בגן עדן עם ההורים והאחים
שלו, ז"א התנהגות עם הזולת לפי מצוות השם. העיקרון הוא פשוט: "ואהבת
לרעך כמוך".
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה