וַיִּקַּח יְהוָה אֱלֹהִים, אֶת-הָאָדָם

בס"ד

בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ  לַעֲסוֹק בְּדִבְרֵי תוֹרָה .

וְהַעֲרֵב נָא, ה' אֱלֹהֵינוּ, אֶת דִּבְרֵי תוֹרָתְךָ בְּפִינוּ וּבְפִי כָל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, וְנִהְיֶה אֲנַחְנוּ, וְצֶאֱצָאֵינוּ,  

וְצֶאֱצָאֵי צֶאֱצָאֵינוּ, וְצֶאֱצָאֵי כָל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, כֻּלָּנוּ יוֹדְעֵי שְׁמֶךָ, וְלוֹמְדֵי תוֹרָתְךָ לִשְׁמָהּ.

בָּרוּךְ אַתָּה ה', הַמְלַמֵּד תּוֹרָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל .

דברים חיים רחמים

כתוב בספר בראשית, פרשת בראשית:

[בראשית ב טו] וַיִּקַּח יְהוָה אֱלֹהִים, אֶת-הָאָדָם; וַיַּנִּחֵהוּ בְגַן-עֵדֶן, לְעָבְדָהּ וּלְשָׁמְרָהּ. 

[תרגום אונקלוס] ודבר ה' אלוהים, ית אדם; ואשרייה בגינתא דעדן, למפלחה ולמיטרה.

[תרגום יונתן] וּדְבַר יְיָ אֱלהִים יַת אָדָם מִן טַוָר פּוּלְחָנָא אָתַר דְאִתְבַּרְיָא מִתַּמָן וְאַשְׁרֵהּ בְּגִינוּנִיתָא דְעֵדֶן לְמֶהֱוֵי פְּלַח בְּאוֹרַיְתָא וּלְמִנְטַר פִּקוּדָהָא: 

א' לעניות דעתי, תרגום אונקלוס דומה למקרא, על מילה במילה.

ב' תרגום יונתן מוסיף. תרגומו לעברית ([שרת"י במדינות – בראשית דף 33]) :

ויקח ה׳ אלקים את האדם מהר העבודה (הוא הר המוריה), מקום שנברא משם, ויניחהו בגן עדן להיות עובד בתורה ולשמור מצוותיה.

ג' אפשר למצוא רמזים בתרגום יונתן:

-          אדם נברא בהר המוריה, הוא מקום עקידת יצחק, מקום בית המקדש. רמז זה אולי מחזק את הדעת החז"ל שהעולם נברא בשבים עם ישראל.

-          כתוב בתרגום יונתן על אדם בגן עדן לְמֶהֱוֵי פְּלַח בְּאוֹרַיְתָא וּלְמִנְטַר פִּקוּדָהָא שבעברית להיות עובד בתורה ולשמור מצוותיה .

יכול להיות כמה רמזים:

·         גן עדן הוא מקום קדוש, יכול להיות שהוא משל של מקום אידיאלי ללא טרחה אלא אך ורק לימוד התורה וקיום המצוות.

·         יכול להיות שכול הנחלים שיוצאים מגן עדן (ראה הפסוקים הקודמים במקרא) הם לוקחים ונושאים אתם את קדושת גן עדן לכול העולם. כמו כן, התורה נמשלת למים, מים חיים.

·         שמעתי שאלה על מקרה דומה, על יעקב אבינו שלמד תורה, אדם למד תורה, הוא למד על עצמו? יכול להיות התורה שאדם למד היא ספר החוקים, המצוות, והפקודות שהקב"ה ציווה אותנו. יכול להיות שהתורה שאנו מכירים אותה היא התורה המקורית אבל מותאמת להבנה, תפיסה, שפה שלנו, כאשר אנו רחוקים ביותר מבחינה רוחנית מאדם, יעקב, האבות, והנביאים שבעם ישראל.