מפי עליון לא תצא הרעות והטוב

בס"ד

דברים חיים רחמים

כתוב במגילת איכה:

[איכה ג לח] מפי עליון לא תצא הרעות והטוב:

כתוב בהרמב"ם, הלכות תשובה, פרק ה:

[הלכות תשובה ה ג]  ואין לו מי שיכפהו ולא גוזר עליו, ולא מי שמושכו לאחד משני הדרכים, אלא הוא מעצמו ומדעתו נוטה לאיזה דרך שירצה.  הוא שירמיהו אומר "מפי עליון לא תצא, הרעות והטוב" (איכה ג,לח) כלומר אין הבורא גוזר על האדם לא להיות טוב, ולא להיות רע.

כתוב בספר תהילים:

[ספר תהילים לד טו] סור מרע ועשה טוב בקש שלום ורדפהו:

אמרו חז"ל:

הכול בידי שמיים חוץ מיראת שמיים:

כתוב במסכת אבות:

[ג יט] הכל צפוי, והרשות נתונה, ובטוב העולם נדון, והכל לפי רוב המעשה:

מפרש רבינו עובדיה ברטנורא: בידו של אדם לעשות טוב ורע, כדכתיב (דברים ל) ראה נתתי לפניך היום את החיים וגו':

א' ברור שלפי החז"ל, לאדם יש בחירה חופשית בין החיים, לעשות טוב, לבין לעשות רעות.

ב' אפשר לשאול, עבור אדם מצוי, במה להתחיל כאשר הוא רוצה לחזור בתשובה?

לעניות דעתי, התשובה מתחילה בעזיבת הרע, כפי ש-'סור מרע' בא לפני 'ועשה טוב'.

ג' לכן, חזרה בתשובה אמורה להתחיל בראש ובראשונה בעזיבת ההרגלים הלא רצויים, או בקיום המצוות 'לא תעשה'. מתוך תרי"ג (613) המצוות, 365 (שס"ה) הן מצוות לא תעשה, כמספר הימים בשנה השמשית.