פירוש התורה - וְאֵת פַּר הַחַטָּאת וְאֵת שְׂעִיר הַחַטָּאת, אֲשֶׁר הוּבָא אֶת-דָּמָם לְכַפֵּר בַּקֹּדֶשׁ--יוֹצִיא, אֶל-מִחוּץ לַמַּחֲנֶה; וְשָׂרְפוּ בָאֵשׁ, אֶת-עֹרֹתָם וְאֶת-בְּשָׂרָם וְאֶת-פִּרְשָׁם.

בס"ד

בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ  לַעֲסוֹק בְּדִבְרֵי תוֹרָה .

וְהַעֲרֵב נָא, ה' אֱלֹהֵינוּ, אֶת דִּבְרֵי תוֹרָתְךָ בְּפִינוּ וּבְפִי כָל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, וְנִהְיֶה אֲנַחְנוּ, וְצֶאֱצָאֵינוּ,  וְצֶאֱצָאֵי צֶאֱצָאֵינוּ, וְצֶאֱצָאֵי כָל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, כֻּלָּנוּ יוֹדְעֵי שְׁמֶךָ, וְלוֹמְדֵי תוֹרָתְךָ לִשְׁמָהּ. בָּרוּךְ אַתָּה ה', הַמְלַמֵּד תּוֹרָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל .

דברים חיים רחמים

כתוב בספר ויקרא, פרשת אחרי מות:

[ויקרא טז כז] וְאֵת פַּר הַחַטָּאת וְאֵת שְׂעִיר הַחַטָּאת, אֲשֶׁר הוּבָא אֶת-דָּמָם לְכַפֵּר בַּקֹּדֶשׁ--יוֹצִיא, אֶל-מִחוּץ לַמַּחֲנֶה; וְשָׂרְפוּ בָאֵשׁ, אֶת-עֹרֹתָם וְאֶת-בְּשָׂרָם וְאֶת-פִּרְשָׁם. 

[תרגום אונקלוס] וְיָת תּוֹרָא דְּחַטָּתָא וְיָת צְפִירָא דְּחַטָּתָא, דְּאִתָּעַל מִדַּמְהוֹן לְכַפָּרָא בְּקֻדְשָׁא--יִתַּפְקוּן, לְמִבַּרָא לְמַשְׁרִיתָא; וְיוֹקְדוּן בְּנוּרָא, יָת מַשְׁכְּהוֹן וְיָת בִּסְרְהוֹן וְיָת אֻכְלְהוֹן. 

[תרגום יונתן] וְיַת תּוֹרָא דְחַטָאתָא וְיַת צְפִירָא דְחַטָאתָא דְאִיתְעַל מִן אַדְמֵיהוֹן לְכַפָּרָא בְּקוּדְשָׁא יִתַּפְקוּן בְּאַסְלוּן עַל יְדֵיהוֹן דִּיטְלָא דְכַהֲנַיָא וִיסוֹבָרוֹנוּן לְמִבָּרָא לְמַשְׁרִיתָא וְיוֹקְדוּן בְּנוּרָא יַת מַשְׁכֵיהוֹן וְיַת בִּשְרֵיהוֹן וְיַת רֵיעֵיהוֹן:

[ירושלמי (קטעים)] מַרְעֲיֵיהוֹן:

א' תרגום יונתן בעברית ([שרת"י במדינות – ויקרא דף 281]):

" ואת פר החטאת ואת שעיר החטאת, אשר הוכנס מדמם לכפר בקודש, יצאו במוטות על ידיהם של נערי ישראל, ויישאום אל מחוץ למחנה, וישרפו באש את עורותיהם ואת בשרם ואת פרשם."

רֵיעֵא – רֵיעֵיהוֹן - מַרְעֲיֵיהוֹן – excrement – גללים (מילון יאסטרוב)

רֵיעִיָּא (עירובין כט ב)   -   רֶעִי; גְּלָלִים

-        תרגום יונתן מוסיף יִתַּפְקוּן בְּאַסְלוּן עַל יְדֵיהוֹן דִּיטְלָא דְכַהֲנַיָא שבעברית יצאו במוטות על ידיהם של נערי ישראל (נערי

הכוהנים).

אין לי דעה מה הרמז בתוספת זאת בתרגום יונתן. יכול להיות, כדי לתאם בין היחיד יוֹצִיא, אֶל-מִחוּץ לַמַּחֲנֶה לבין הרבים וְשָׂרְפוּ בָאֵשׁ.