האם עם ישראל נאצי? התשובה היא לא ולא!

בס"ד

דברים חיים רחמים

האם עם ישראל נאצי? התשובה היא לא ולא!

מבוא

קראתי את הספר:

Wilhelm Reich, The Mass Psychology of Fascism, Souvenir Press & Academic Ltd., London, 1972.

הספר הוא תרגום לאנגלית של מהעדורה השלישית של אותו הספר בגרמנית, 1942. הספר נכתב בשנים 1930-1933, בזמן המשבר הכלכלי והמדיני בגרמניה. הספר הוחרם על ידי השלטון הנאצי. הספר מסביר את עלית הנאצים לשלטון דרך התיאוריה של Sex-Economy and Sex-Politics, שהומצאו על ידי Reich.

אבל אני רוצה לדבר על דבר אחר. Reich מתאר בספר שלו את מאפיינים של האידיאולוגיה הנאצית. במבט ראשון יש אולי דמיון בין המאפיינים הנאצים לבין כמה מאפיינים של העם היהודי לפי ההלכה. אפשר אזי לשאול, באמת זה כך, ההלכה היהודית דומה לאידאולוגיה הנאצית? אני מנסה להקדיש לשאלה זאת קצת מחשבה, מפני ששאלה זאת נראית לי חשובה ביותר ובעלת משמעות במחשבה היהודית.

מצאתי בספר של Reich כמה אפיינים של האידיאולוגיה הנאצית. אקח אותם אחד אחד ואתן דעתי על הדמיון לכאורה בין האידיאולוגיה הנאצית לבין דת ישראל. כדאי אולי לציין שבשנות השלושים של המאה שעברה, היו עסקנים יהודים בארץ ישראל, למשל אבא אחימאיר, שדגלו באידיאולוגיה הפשיסטית, עד שקראו לעצמם פשיסטים יהודים. אבל אלה היו חילוניים.

טיעונים מול טיעונים

א' Reich כותב [דף 37]:

Hitler speaks of his mother with great sentimentality. He assures us that he cried only once in his life, namely when his mother died.

טיעון זה שבאידיאולוגיה הנאצית אפשר לחבר אותו עם טיעון אחר, השבח למשפחות הגדולות.

Reich כותב [דף 48]:

We stated above that the economic positions of the various strata of the lower middle class are different but that the basic features of their family situation are the same. It is in this family situation that we have the key to the emotional foundation of the structure that we described earlier.  (אפשרות של מפלגה נאצית או פאשיסטית להגיע לשלטון).

Reich כותב [דף 51]:

This interlacing of individualistic modes of production and authoritarian family in the lower middle class is one of the many sources of the fascist ideology of the “large family”.

גם אצל היהודים, משפחה גדולה וילדים שם ברכה. אבל, אצל היהודים גישה זאת של משפחה גדולה באה ממצוות הקב"ה 'פרו ורבו'. יותר מזה, מצווה זאת משותפת לכול האנושות, ולא רק לעם ישראל. לכן, אין להגיד שהאהבה של היהודים למשפחה גדולה, מביאה אותם להיות נאצים או פשיסטים.

ב' Reich כותב [דף 38, 39, 44]:

From now on, his program (Hitler’s program) is based on nationalistic-imperialistic aims:

[Main Kampf by Adolf Hitler, translated by Ralph Manheim, Hougton Mifflin Company, Boston, 1943, p. 149] “…If land was desired in Europe, it could be obtained by and large only at the expense of Russia, and this meant that the new Reich must again set itself on the march along the road of the Teutonic Knights of old, to obtain by the German sword sod for the German plow and daily bread for the nation.”

That a fascist movement exists at all is doubtlessly the social expression of nationalistic imperialism.

עם ישראל רוצה ומחויב אך ורק לארץ ישראל, ולא יותר מזה. ידוע שבשנות השלושים של המאה שעברה, היו עסקנים בארץ ישראל שדרשו הקמת מדינה יהודית על שתי הגדות של הירדן, ז"א, גם על שטחים שמחוץ לארץ ישראל (הגדה המערבית של ירדן). יכול להיות שגישה זאת הייתה מבוססת על המציאות בשטח, כאשר המנדט הבריטי בפלשתינה היה הוא עצמו על שתי הגדות של הירדן. גישה זאת איבדה תמיכה אחרי הקמת מדינת ישראל ואחרי מלחמת ששת הימים.

הקשר לארץ ישראל מצווה על ידי הקב"ה. הקשר הזה נשמר החל מאבותינו, אברהם, יצחק, ויעקב, ע"ה, ועד ימינו ולעד, למרות אלפיים שנות של הגלות הארוכה האחרונה. אפילו "השטחים הכבושים" של הגדה המערבית, הם חלק מארץ ישראל, ירושה לעם ישראל מהקב"ה. עם ישראל בימינו כמו מתנחלים בכול ארץ ישראל, כמו בנים שבאים וחוזרים לקחת ולקבל את הירושה שלהם. עם ישראל בארץ ישראל לא colonialists, מדינת ישראל לא המצאה מלאכותית של המערב (ארה"ב ומדינות אירופה) כדי שמדינות המערב ישלטו על הנפט הערבי. עם ישראל ומדינת ישראל חלק מהיסטוריה עתיקת הימים של המזרח התיכון, והם כאן במזרח התיכון כדי להתקיים ולהישאר לנצח.

ג' Reich כותב [דף 41]:

From the point of view of its social basis, National Socialism was a lower middle-class movement, and this was the case wherever it appeared, whether in Italy, Hungary, Argentina, or Norway.

עם ישראל לא מפלגה פוליטית שכוללת רק חלק מן העם, אלא עם ישראל כולל את כולם. כמו שכתוב בתורה:

[ספר דברים, פרשת ניצבים פרק כט] ט אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם, לִפְנֵי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם:  רָאשֵׁיכֶם שִׁבְטֵיכֶם, זִקְנֵיכֶם וְשֹׁטְרֵיכֶם, כֹּל, אִישׁ יִשְׂרָאֵל.  י טַפְּכֶם נְשֵׁיכֶם--וְגֵרְךָ, אֲשֶׁר בְּקֶרֶב מַחֲנֶיךָ:  מֵחֹטֵב עֵצֶיךָ, עַד שֹׁאֵב מֵימֶיךָ.  יא לְעָבְרְךָ, בִּבְרִית יְהוָה אֱלֹהֶיךָ--וּבְאָלָתוֹ:  אֲשֶׁר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, כֹּרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם.  יב לְמַעַן הָקִים-אֹתְךָ הַיּוֹם לוֹ לְעָם, וְהוּא יִהְיֶה-לְּךָ לֵאלֹהִים--כַּאֲשֶׁר, דִּבֶּר-לָךְ; וְכַאֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַאֲבֹתֶיךָ, לְאַבְרָהָם לְיִצְחָק וּלְיַעֲקֹב.  יג וְלֹא אִתְּכֶם, לְבַדְּכֶם--אָנֹכִי, כֹּרֵת אֶת-הַבְּרִית הַזֹּאת, וְאֶת-הָאָלָה, הַזֹּאת.  יד כִּי אֶת-אֲשֶׁר יֶשְׁנוֹ פֹּה, עִמָּנוּ עֹמֵד הַיּוֹם, לִפְנֵי, יְהוָה אֱלֹהֵינוּ; וְאֵת אֲשֶׁר אֵינֶנּוּ פֹּה, עִמָּנוּ הַיּוֹם. 

לעניות דעתי, אין ביטוי יפה יותר וברור יותר על כלל עם ישראל מאשר התורה.

ד' Reich כותב [דף 55]:

We will mention only one example, which is typical of the National Socialist (Nazi party) ideology. Again and again we run across series such as this: personal honor, family honor, racial honor, national honor.

לעניות דעתי, אצל עם ישראל אין כבוד ולא מדברים על כבוד, אלא אך ורק לתורה: "תנו כבוד לתורה!". על כולם להיות צנועים וענווים. יותר מזה, יכול להיות שמשמעות המילה כבוד בהלכה שונה ממשמעות המילה אצל עמי העולם. למשל, מילון BABYLON כותב:

כבוד - (ז') יקר, מעמד, דרגה, הוקרה, הערכה, חשיבות, אדיבות, התחשבות; עושר, הון, שפע

מילון מילוג כותב:

כבוד - מעמד של יוקרה והערכה מצד אחרים

לעומת זה, המשמעות של כבוד בהלכה יהודית ניתן להבין מהפסוק הבא:

"יְהִי כְּבוֹד חֲבֵרְךָ חָבִיב עָלֶיךָ כְּשֶׁלָּך" [משנה, מסכת אבות – פרק ב, משנה י]

ז"א, כבודו של חברך (ושל הזולת בכלל) צריך להיות חשוב לך כמו הכבוד שלך. כלומר, התנהג אל אחרים כמו שהיית רוצה שיתנהגו אליך. אין זכר בין המובן זה לבין המובן של עמי העולם, כפי שמופיע במילון.

ה' Reich כותב [דף 75, 81]:

The race theory is German fascism’s theoretical axis. In fascist ideology the economic program of the so-called twenty-five points figures solely as an expedient intended “to improve the Germanic race genetically and to protect it against racial interbreeding” which, according to the National Socialists, always entails the decline of the “higher race”. Indeed, it is their contention that even the decline of a culture is to be traced back to miscegenation. Hence “keeping the blood and the race pure” is a nation’s noblest task, in the fulfillment of which one must be prepared to make any sacrifice. In Germany and the German-occupied countries, no means were spared in putting this theory into practice in the form of the persecution of the Jews.

Thus, according to this view, racial interbreeding leads to blood interbreeding and in turn to the “blood poisoning of the national body.”

יש כאלה שאומרים שעם ישראל גזעני מפני שכמו באידיאולוגיה הנאצית גם בעם ישראל לא מאשרים נישואים עם בני עמים אחרים. אבל זה לא מדויק: לא מאשרים נישואים עם בני דת אחרת אלא אך ורק בני דת משה. דבר זה נמצא גם אצל מוסלמים, גם למוסלמים מותר להתחתן אך ורק עם מוסלמים. אבל המעבר לדת מוסלמית מדת אחרת קלה ביותר.  אפשר אולי להגיד שהסיבה היא לא שמירת טהרת הגזע אלא קנאה להקב"ה. חז"ל מסבירים שנישואים עם בני עמים אחרים מביאים לריחוק בני ישראל מהקב"ה, הם בעצמם ועוד יותר בניהם מתוך נישואי תערובת. יותר מזה, כול בן עם אחר יכול להפוך ליהודי, לבן עם ישראל על ידי גיור. לא משנה אם הוא בצע שחור, אדום, או צהוב, יכול להיכנס לתוך עם ישראל על ידי גיור. יכול להיות שאצל יהודים הגיור, הכניסה לעם ישראל, בעצם הכניסה לדת משה, היא הקשה, המסובכת, ודורשת הכנה ארוכה יותר מאשר דעת אחרת. אבל גם כאן, הסיבה קנאה להקב"ה, הרצון לפי הוראת חז"ל למנוע התבוללות עם ישראל לתוך דתות אחרות. ויש אולי לשים לב על ההבדל להתבוללות לתוך עם אחר לעומת התבוללות לתוך דת אחרת. למשל יהודי אשכנזי גרמני (יהודי שנולד וחי בגרמניה) יכול להתחתן עם יהודייה מרוקאית (יהודייה שנולדה וחיה במרוקו) אבל לא יכול להתחתן עם גרמניה שהיא לא יהודייה.

ו' Reich כותב [דף 76, 77]:

Op. cit. 296:

“Blood mixture and the resultant drop in the racial level is the sole cause of the dying out of old cultures; for men do not perish as a result of lost wars, but by the loss of that force of resistance which is contained only in blood.”

According to Hitler, humanity is to be divided into three races: the founder of civilization, the upholders of civilization, and the destroyers of civilization. Only the Aryan race is considered as the founder of civilization, for it built the “foundation and walls of human creation”. The Asian peoples, the Japanese and the Chinese, for example, merely took over the Aryan civilization and translated it into their own form. Thus, they are upholders of civilization. The Jewish race, however, is a destroyer of civilization.

Moreover, this idea conceals (contains but in an indirect form, my explanation J) the imperialist function of fascist ideology. For if the Aryans are the sole founders of civilization, then, by virtue of their divine destiny, they can lay claim to world domination. And, in fact, one of Hitler’s principal claims was the expansion of the borders of the German empire especially “toward the East”, i.e., into Soviet Russian territory. Thus, we can see that the glorification of an imperialist war lay wholly within the compass of this ideology.

לעניות דעתי, אצל עם ישראל כול האנושות היא בריאת הקב"ה. ההבדל בין עמים, בין אנשים מופיע בגלל או בעקבות הקשר של האיש, של העם עם הקב"ה. לפי חז"ל, עם ישראל הוא העם הקרוב ביותר להקב"ה, וגם הראשון שקיבל את העיקרון של אל אחד ויחיד, הקב"ה. לכן, אומרים חז"ל שעם ישראל בדרגה גבוהה יותר מאשר עמים אחרים. דרך אגב, כול אחד יכול להתקרב להקב"ה, יכול להתגייר, ולעלות גם הוא בדרגה. עוד יותר, גם בין בני עם ישראל יש חלוקה לפי הקרבה להקב"ה, צדיקים, בינוניים, ורשעים. לפי חז"ל, רוב רובינו בינוניים. כול אחד יכול לעבור מקבוצת הרשעים על ידי שינוי התנהגות. דבר דומה לגבי להפוך לצדיק, הכול לפי ההתנהגות. ובוודאי שהיהודים לא רוצים ולא דורשים שליטה על העולם. אלה פרופגנדה, תעמולה אנטי-שמית.

Op. cit. 177:

“… The aim for which we were fighting the War was the loftiest, the most overpowering, that man can conceive: it was the freedom and independence of our nation, the security of our food supply, and – our national honor.”

עם ישראל שומר על ארץ ישראל וקשור אליה בגלל ציווי הקב"ה. עם ישראל לא רוצים, לא כובשים ארץ אחרת, אלא אך ורק ארץ ישראל. נכון, אפשר אולי לדבר על 'כיבוש' ארץ ישראל, אבל זה הכיבוש של יהושוע בין נון, לפני כשלושת אלפים וחמש מאות שנים. הקמת מדינת ישראל בזמנינו, עלית היהודים לארץ ישראל, התיישבות ביהודה ושומרון, הם חזרת בנים לירושת אבותיהם. אפשר אולי להגיד שכול היהודים בארץ ישראל הם מתנהלים, לא משנה איפה הם נמצאים, בתל אביב או בקרית ארבע, בנתניה או בעופרה, בבאר שבע או במעלה אדומים. כולנו מתנהלים, כולנו בנים שחוזרים לנחלת אבותיהם.

ז' Reich כותב [דף 49]:

The close interrelation between family tie and rural forms of economy was finally expressed by the NSDAP (Nazi Party) after the seizure of power. The “New Order of Agriculture Ownership” issued on May 12, 1933 (after the Nazi party took the power), reverted to age-old codes based on the ‘indissoluble unity of blood and soil’:

“This indissoluble unity of blood and soil is the indispensable presupposition for a nation’s health….In many parts of the country, nonetheless, the German peasant having a healthy sense of his people’s conception of life, persevered in the old custom, handing down the farmstead from generation to generation….An entail-inherited farmstead can be owned only by a farmer who is a German citizen and of German blood. Only he who has no one among his male ancestry or other ancestry of Jewish or colored origin for four generations is of German blood….A marriage with a person of non-German blood permanently excludes the offspring of this marriage from being the owner of a farmstead inherited under this law.”

גם כאן, הקשר בין עם ישראל לארץ ישראל, הוא ציווי של הקב"ה. יותר מזה, עיקרון פיקוח הנפש מאפשר ביתור על חלקים של ארץ ישראל תמורת שלום אמת. דוגמה אופיינית היא פסק ההלכה של הראשון לציון כבוד הרבה עובדיה יוסף, זכות הצדיק ישמור עלינו. ספק ההלכה הזה בוטל על ידי הרב לא בגלל שאי אפשר לבתר על חלקים של ארץ ישראל בתנאים מסוימים, אלא בגלל שהשלום לא היה שלום אמת. להלן המכתב:

כג' שבט תשס  "ג
אל כבוד יקירנו אחינו בית ישראל תושבי יש  "ע השם עליהם יחיו.
שלומכם ישגא לעד.
ברצוני להבהיר את עמדתי בעניין יש  "ע. לא פעם הסברתי מכבר כי פסק ההלכה אשר נתתי
בזמנו   "שטחים תמורת שלום   " אינו תקף כלל לרגל המצב הנוכחי, אני התכוונתי אך ורק
לשלום אמת, בו ירושלים וסביבותיה ישכנו לבטח, בשלום בשלווה. אולם עתה, עינינו
רואות וכלות כי אדרבה מסירת שטחים מארצנו הקדושה גורמת לסכנת נפשות. לא לשלום
כזה ייחלנו ולא לנער הזה התפללנו. לפיכך הסכם אוסלו בטל ומבוטל, כי אני שלום,
וכי אדבר המה למלחמה.
ואין לנו על מי להישען אלא על אבינו שבשמים.
והנני מברך אתכם בכל לב ונפש, יוסף השם אליכם ככם אלף פעמים ויברך אתכם כאשר
דיבר לכם. השם ישמור צאתכם ובואכם לחיים טובים ולשלום מעתה ועד עולם בימיכם
ובימנו תיוושע יהודה וישראל ישכון לבטח, ושב יעקב ושקט ושאנן ואין מחריד.
באהבה רבה,
דו  "ש וטובתכם בלב ובנפש
עובדיה יוסף

ח' Reich כותב [דף 80]:

The structure of fascism is characterized by metaphysical thinking, unorthodox faith, obsession with abstract ethical ideals, and belief in the divine predestination of the furer (leader, my explanationJ).

לעניות דעתי, כאן  מדובר על משיח שקר. ידועה היטב עמדת חז"ל בנושא זה, לפי הכתוב בתורה. למשל ספר דברים, פרשת שפטים:

[דברים יח יח-כ] יח נָבִיא אָקִים לָהֶם מִקֶּרֶב אֲחֵיהֶם, כָּמוֹךָ; וְנָתַתִּי דְבָרַי, בְּפִיו, וְדִבֶּר אֲלֵיהֶם, אֵת כָּל-אֲשֶׁר אֲצַוֶּנּוּ. יט וְהָיָה, הָאִישׁ אֲשֶׁר לֹא-יִשְׁמַע אֶל-דְּבָרַי, אֲשֶׁר יְדַבֵּר, בִּשְׁמִי--אָנֹכִי, אֶדְרֹשׁ מֵעִמּוֹ. כ אַךְ הַנָּבִיא אֲשֶׁר יָזִיד לְדַבֵּר דָּבָר בִּשְׁמִי, אֵת אֲשֶׁר לֹא-צִוִּיתִיו לְדַבֵּר, וַאֲשֶׁר יְדַבֵּר, בְּשֵׁם אֱלֹהִים אֲחֵרִים--וּמֵת, הַנָּבִיא הַהוּא.

מסקנות

המסקנה הברורה ביותר היא שלדת משה וההלכה היהודית אין דבר וחצי דבר משותף עם האידיאולוגיה הנאצית. ההפך הוא הנכון: הם רחוקים זה מזה כמזרח ממערב.

האידיאולוגיה הנאצית היא קיצונית. יכול להיות שאפשר לדמות אותה מבחינת הקיצוניות לדאעש (המדינה האסלאמית) של ימינו. כמו שיש היום אסלאם קיצוני, אז, בגרמניה, היה לאומיות קיצונית. יש אולי לזכור שגם ברוסיה צמחה תנועה שהפכה לאורך הזמן לתנועה קיצונית, "קומוניזם". יכול להיות שהלקח הוא שתנועה קיצונית יכולה להופיע ולצמוח בכול מקום, במזרח כמו במערב, בצפון, כמו בדרום. אין חיסון מראש, מוחלט נגדה. לקח נוסף, כול תנועה קיצונית, כול אידיאולוגיה קיצונית, ולא משנה מה הבסיס או המקור שלה, היא מסוכנת ויש להתרחק ממנה ולדכא אותה בכול הכוח, כהגנה עצמית. אפשר אולי לשאול, מה זה תנועה קיצונית, אידיאולוגיה קיצונית? יכול להיות שהתשובה היא תנועה, אידיאולוגיה שמזלזלת באדם, בצרכים הבסיסיים שלו כבריאה אלוקית, שוויון אמתי לפני החוק, ולא משנה מין, גזע, דת, שהעיקרון "מה ששנוא עליך על תעשה לחברך" לא קיים ו\או לא ממומש בפועל. כמו שאמר הרמב"ם, תמיד להשתדל ללכת בדרך האמצע, דרך המלך.