[ממדבר ה ו] דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אִישׁ אוֹ אִשָּׁה כִּי יַעֲשׂוּ מִכָּל חַטֹּאת הָאָדָם לִמְעֹל מַעַל בַּיהוָה וְאָשְׁמָה הַנֶּפֶשׁ הַהִוא.

 בס"ד

 

בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ  לַעֲסוֹק בְּדִבְרֵי תוֹרָה .

וְהַעֲרֵב נָא, ה' אֱלֹהֵינוּ, אֶת דִּבְרֵי תוֹרָתְךָ בְּפִינוּ וּבְפִי כָל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, וְנִהְיֶה אֲנַחְנוּ, וְצֶאֱצָאֵינוּ,  וְצֶאֱצָאֵי צֶאֱצָאֵינוּ, וְצֶאֱצָאֵי כָל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, כֻּלָּנוּ יוֹדְעֵי שְׁמֶךָ, וְלוֹמְדֵי תוֹרָתְךָ לִשְׁמָהּ. בָּרוּךְ אַתָּה ה', הַמְלַמֵּד תּוֹרָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל .

 

דברים חיים רחמים

כתוב בספר במדבר, פרשת נשא:

[ממדבר ה ו] דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אִישׁ אוֹ אִשָּׁה כִּי יַעֲשׂוּ מִכָּל חַטֹּאת הָאָדָם לִמְעֹל מַעַל בַּיהוָה וְאָשְׁמָה הַנֶּפֶשׁ הַהִוא.

[תרגום אונקלוס] מַלֵּיל עִם בְּנֵי יִשְׂרָאֵל גְּבַר אוֹ אִתָּא אֲרֵי יַעְבְּדוּן מִכָּל חוֹבֵי אֲנָשָׁא לְשַׁקָּרָא שְׁקַר קֳדָם יְיָ וִיחוּב אֲנָשָׁא הַהוּא׃

[תרגום יונתן] מַלֵיל עִם בְּנֵי יִשְרָאֵל גְבַר אוֹ אִיתְּתָא דִי יַעֲבְדוּן מִכָּל חוֹבֵי אֱנָשָׁא לִמְשַׁקְרָא שְׁקַר קֳדָם יְיָ וְיִתְחַיֵיב בַּר נַשׁ הַהוּא:

א' תרגום יונתן בעברית ([שרת"י במדינות – במדבר דף 67]):

"דבר אל בני ישראל, איש או אישה כי יעשו מכל חטאות האדם לשקר שקר לפני ה׳, ואשמה הנפש ההוא"

-        כתוב במקרא הָאָדָם לִמְעֹל מַעַל בַּיהוָה, כתוב בתרגומים אֱנָשָׁא לִמְשַׁקְרָא שְׁקַר קֳדָם יְיָ שבעברית האדם לשקר שקר לפני

ה׳. התרגומים מסבירים של על שקר, עדות שקר מדובר.

רש"י מפרש באופן דומה:

למעל מעל בה'- הרי חזר וכתב כאן פרשת גוזל ונשבע על שקר היא האמורה בפ' ויקרא (ויקרא ה) ומעלה מעל בה' וכחש בעמיתו וגו' ונשנית כאן בשביל שני דברים שנתחדשו בה האחד שכתוב והתודו לומר שאינו חייב חומש ואשם על פי עדים עד שיודה בדבר והשני על גזל הגר שהוא ניתן לכהנים

-        כתוב במקרא וְאָשְׁמָה הַנֶּפֶשׁ הַהִוא, כתוב בתרגומים אֲנָשָׁא, או בַּר נַשׁ, שבעברית אדם.

אֱנָשָׁא   -   אָדָם

בַּר נָשׁ (עירובין כד א; בבא מציעא כח ב)   -   בֶּן אָדָם

לכן, בהקשרים מסוימים:

נפש = אדם!

למשל: חמישה אנשים = חמש נפשות.

אפשר אולי לפלפל עוד: הנפש זה החלק החומרי, הגשמי שבאדם. המדרגות הגבוהות יותר מבחינה רוחנית הן רוח, ונשמה. לכן, האדם בעיקרו נפש, המדרגה החומרית, הגשמית. תלוי אך ורק באדם עצמו אם להישאר במדרגה של נפש, או לעלות לדרגות הרוחניות הגבוהות יותר, רוח, ונשמה.