כתוב
בספר במדבר, פרשת פנחס:
[במדבר כח לא] מִלְּבַד עֹלַת הַתָּמִיד וּמִנְחָתוֹ תַּעֲשׂוּ
תְּמִימִם יִהְיוּ לָכֶם וְנִסְכֵּיהֶם.
[תרגום אונקלוס] בָּר מֵעֲלַת תְּדִירָא וּמִנְחָתֵיהּ תַּעְבְּדוּן
שַׁלְמִין יְהוֹן לְכוֹן וְנִסְכֵּיהוֹן׃
[תרגום יונתן] בַּר מִן עָלַת תְּדִירָא וּמִנְחָתֵיהּ תַּעַבְדוּן
שַׁלְמִין יֶהֱווֹן לְכוֹן וַחֲמַר נִיסוּכֵיהוֹן:
תרגומים דומים למקרא.
כתוב
בספר במדבר, פרשת פנחס:
[במדבר כח ל] שְׂעִיר עִזִּים אֶחָד לְכַפֵּר עֲלֵיכֶם.
[תרגום אונקלוס] צְפִיר
בַּר עִזִּין חַד לְכַפָּרָא עֲלֵיכוֹן׃
[תרגום יונתן] צְפִיר בַּר עִזֵי חָד לְכַפָּרָא עֲלֵיכוֹן:
תרגומים דומים למקרא.
כתוב
בספר במדבר, פרשת פנחס:
[במדבר כח כט] עִשָּׂרוֹן עִשָּׂרוֹן לַכֶּבֶשׂ הָאֶחָד לְשִׁבְעַת
הַכְּבָשִׂים.
[תרגום אונקלוס] עֶשְׂרוֹנָא עֶשְׂרוֹנָא לְאִמְּרָא חַד כֵּן
לְשִׁבְעָא אִמְּרִין׃
[תרגום יונתן] עִשְרוֹנָא עִשְרוֹנָא לְאִימַר חָד כְּדֵין
לְשׁוּבְעָא אִימְרִין:
תרגומים דומים למקרא.
כתוב
בספר במדבר, פרשת פנחס:
[במדבר כח כח] וּמִנְחָתָם
סֹלֶת בְּלוּלָה בַשָּׁמֶן שְׁלֹשָׁה עֶשְׂרֹנִים לַפָּר הָאֶחָד שְׁנֵי
עֶשְׂרֹנִים לָאַיִל הָאֶחָד.
[תרגום אונקלוס] וּמִנְחָתְהוֹן
סוּלְתָּא דְּפִילָא בִמְשַׁח תְּלָתָא עֶשְׂרוֹנִין לְתוֹרָא חַד תְּרֵין
עֶשְׂרוֹנִין לְדִכְרָא חַד׃
[תרגום יונתן] וּמִנְחַתְהוֹן
סְמִידָא דְחִינְטַיָא פְּתִיכָא בִּמְשַׁח זֵיתָא תְּלָתָא עֶשְרוֹנִין לְתוֹרָא
חָד תְּרֵין עֶשְרוֹנִין לְדִיכְרָא חָד:
תרגומים דומים למקרא.
כתוב
בספר במדבר, פרשת פנחס:
[במדבר כח כז] וְהִקְרַבְתֶּם
עוֹלָה לְרֵיחַ נִיחֹחַ לַיהוָה פָּרִים בְּנֵי בָקָר שְׁנַיִם אַיִל אֶחָד
שִׁבְעָה כְבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה.
[תרגום אונקלוס] וּתְקָרְבוּן
עֲלָתָא לְאִתְקַבָּלָא בְּרַעֲוָא קֳדָם יְיָ תּוֹרֵי בְּנֵי תּוֹרֵי תְּרֵין
דְּכַר חַד שִׁבְעָא אִמְּרִין בְּנֵי שְׁנָא׃
[תרגום יונתן] וּתְקַרְבוּן
עֲלָתָא לְאִתְקַבָּלָא בְּרַעֲוָא קֳדָם יְיָ תּוֹרִין בְּנֵי תּוֹרֵי תְּרֵין
וּדְכַר חָד שׁוּבְעָא אִמְרִין בְּנֵי שְׁנָא:
תרגומים דומים למקרא.
כתוב
בספר במדבר, פרשת פנחס:
[במדבר כח כו] וּבְיוֹם
הַבִּכּוּרִים בְּהַקְרִיבְכֶם מִנְחָה חֲדָשָׁה לַיהוָה בְּשָׁבֻעֹתֵיכֶם מִקְרָא
קֹדֶשׁ יִהְיֶה לָכֶם כָּל מְלֶאכֶת עֲבֹדָה לֹא תַעֲשׂוּ.
[תרגום אונקלוס] וּבְיוֹמָא
דְּבִכּוּרַיָּא בְּקָרוֹבֵיכוֹן מִנְחָתָא חֲדַתָּא קֳדָם יְיָ בְּעַצְרָתְכוֹן
מְעָרַע קַדִּישׁ יְהֵי לְכוֹן כָּל עֲבִידַת פּוּלְחַן לָא תַעְבְּדוּן׃
[תרגום יונתן] וּבְיוֹמָא דְבִכּוּרַיָא בִּקְרוּבְכוֹן דוֹרָנָא מִן עֲלַלְתָּא חַדְתָּא קֳדָם יְיָ בַּעֲצַרְתְּכוֹן כַּד יִתְמְלוּן שִׁבְעָתֵי שְׁבוּעַיָא מְאָרַע קַדִישׁ יְהֵי לְכוֹן כָּל עִיבִידַת פּוּלְחָנָא לָא תַעַבְדוּן:
תרגום יונתן בעברית
([שרת"י במדינות – במדבר דף 479]):
וביום' הבכורים, בהקריבכם מנחה מתבואה חדשה לפני ה׳, בעצרתכם כאשר ימלאו
שבעה שבועות, מקרא קודש יהיה לכם ,כל מלאכת עבודה לא תעשר.
תרגומים דומים למקרא.
כתוב
בספר במדבר, פרשת פנחס:
[במדבר כח כה] וּבַיּוֹם
הַשְּׁבִיעִי מִקְרָא קֹדֶשׁ יִהְיֶה לָכֶם כָּל מְלֶאכֶת עֲבֹדָה לֹא תַעֲשׂוּ.
[תרגום אונקלוס] וּבְיוֹמָא
שְׁבִיעָאָה מְעָרַע קַדִּישׁ יְהֵי לְכוֹן כָּל עֲבִידַת פּוּלְחָן לָא
תַעְבְּדוּן׃
[תרגום יונתן] וּבְיוֹמָא
שְׁבִיעָאָה מְאָרַע קַדִישׁ יְהֵי לְכוֹן כָּל עִיבִידַת פּוּלְחָנָא לָא
תַעַבְדוּן:
תרגומים דומים למקרא.
כתוב
בספר במדבר, פרשת פנחס:
[במדבר כח כד] כָּאֵלֶּה
תַּעֲשׂוּ לַיּוֹם שִׁבְעַת יָמִים לֶחֶם אִשֵּׁה רֵיחַ נִיחֹחַ לַיהוָה עַל
עוֹלַת הַתָּמִיד יֵעָשֶׂה וְנִסְכּוֹ.
[תרגום אונקלוס] כְּאִלֵּין
תַּעְבְּדוּן לְיוֹמָא שִׁבְעָא יוֹמִין לְחֵים קוּרְבַּן דְּמִתְקַבַּל
בְּרַעֲוָא קֳדָם יְיָ עַל עֲלַת תְּדִירָא יִתְעֲבֵיד וְנִסְכֵּיהּ׃
[תרגום יונתן] כְּאִלְיֵן
קוּרְבָּנֵי יוֹמָא קַמָאָה תַעַבְדוּן כָּל יוֹמָא שׁוּבְעָא יוֹמִין דְחַגָא
לְחֵים קָרְבַּן דְמִתְקַבֵּל בְּרַעֲוָא קֳדָם יְיָ עַל עֲלָתָא תְּדִירָא
יִתְעֲבֵיד וְנִיסוּכֵיהּ:
תרגומים דומים למקרא.
כתוב
בספר במדבר, פרשת פנחס:
[במדבר כח כג] מִלְּבַד
עֹלַת הַבֹּקֶר אֲשֶׁר לְעֹלַת הַתָּמִיד תַּעֲשׂוּ אֶת אֵלֶּה.
[תרגום אונקלוס] בָּר
מֵעֲלַת צַפְרָא דְּהִיא עֲלַת תְּדִירָא תַּעְבְּדוּן יָת אִלֵּין׃
[תרגום יונתן] בַּר
מֵעֲלַת צַפְרָא דִי לְעָלָתָא תְּדִירָא תַּעַבְדוּן יַת אִלֵין קוּרְבָּנַיָא:
תרגומים דומים למקרא.
כתוב
בספר במדבר, פרשת פנחס:
[במדבר כח כב] וּשְׂעִיר
חַטָּאת אֶחָד לְכַפֵּר עֲלֵיכֶם.
[תרגום אונקלוס] וּצְפִירָא
דְּחַטָּתָא חַד לְכַפָּרָא עֲלֵיכוֹן׃
[תרגום יונתן] וּצְפִירָא
דְחַטָאתָא חָד לְכַפָּרָא עֲלֵיכוֹן:
תרגומים דומים למקרא.
כתוב
בספר במדבר, פרשת פנחס:
[במדבר כח כא] עִשָּׂרוֹן
עִשָּׂרוֹן תַּעֲשֶׂה לַכֶּבֶשׂ הָאֶחָד לְשִׁבְעַת הַכְּבָשִׂים.
[תרגום אונקלוס] עֶשְׂרוֹנָא
עֶשְׂרוֹנָא תַּעֲבֵיד לְאִמְּרָא חַד כֵּן לְשִׁבְעָא אִמְּרִין׃
[תרגום יונתן] וְעִשְרוֹנָא
עִשְרוֹנָא תַּעֲבֵיד לְאִימַר חָד הֵיכְדֵין לְשׁוּבְעָא אִמְרִין:
תרגומים דומים למקרא.
כתוב
בספר במדבר, פרשת פנחס:
[במדבר כח כ] וּמִנְחָתָם
סֹלֶת בְּלוּלָה בַשָּׁמֶן שְׁלֹשָׁה עֶשְׂרֹנִים לַפָּר וּשְׁנֵי עֶשְׂרֹנִים
לָאַיִל תַּעֲשׂוּ.
[תרגום אונקלוס] וּמִנְחָתְהוֹן
סוּלְתָּא דְּפִילָא בִמְשַׁח תְּלָתָא עֶשְׂרוֹנִין לְתוֹרָא וּתְרֵין
עֶשְׂרוֹנִין לְדִכְרָא תַּעְבְּדוּן׃
[תרגום יונתן] וּמִנְחַתְהוֹן
סְמִידָא דְחִינְטַיָא פְּתִיכָא בִּמְשַׁח זֵיתָא תְּלָתָא עֶשְרוֹנִין לְתוֹרָא
וּתְרֵין עֶשְרוֹנִין לְדִכְרָא תַעַבְדוּן:
תרגומים דומים למקרא.
כתוב
בספר במדבר, פרשת פנחס:
[במדבר כח יט] וְהִקְרַבְתֶּם
אִשֶּׁה עֹלָה לַיהוָה פָּרִים בְּנֵי בָקָר שְׁנַיִם וְאַיִל אֶחָד וְשִׁבְעָה
כְבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה תְּמִימִם יִהְיוּ לָכֶם.
[תרגום אונקלוס] וּתְקָרְבוּן
קוּרְבָּנָא עֲלָתָא קֳדָם יְיָ תּוֹרֵי בְּנֵי תּוֹרֵי תְּרֵין וּדְכַר חַד
וְשִׁבְעָא אִמְּרִין בְּנֵי שְׁנָא שַׁלְמִין יְהוֹן לְכוֹן׃
[תרגום יונתן] וּתְקַרְבוּן
קָרְבָּנָא עֲלָתָא קֳדָם יְיָ תּוֹרִין בְּנֵי תוֹרֵי תְּרֵין וּדְכַר חָד
וְשׁוּבְעָא אִמְרִין בְּנֵי שְׁנָא שַׁלְמִין יְהוֹן לְכוֹן:
תרגומים דומים למקרא.
כתוב
בספר במדבר, פרשת פנחס:
[במדבר כח יח] בַּיּוֹם
הָרִאשׁוֹן מִקְרָא קֹדֶשׁ כָּל מְלֶאכֶת עֲבֹדָה לֹא תַעֲשׂוּ.
[תרגום אונקלוס] בְּיוֹמָא
קַדְמָאָה מְעָרַע קַדִּישׁ כָּל עֲבִידַת פּוּלְחַן לָא תַעְבְּדוּן׃
[תרגום יונתן] בְּיוֹמָא קַמָאָה
דְחַגָא מְאָרַע קַדִישׁ כָּל עִיבִידַת פּוּלְחָנָא לָא תַעַבְדוּן:
תרגומים דומים למקרא.
כתוב
בספר במדבר, פרשת פנחס:
[במדבר כח יז] וּבַחֲמִשָּׁה
עָשָׂר יוֹם לַחֹדֶשׁ הַזֶּה חָג שִׁבְעַת יָמִים מַצּוֹת יֵאָכֵל.
[תרגום אונקלוס] וּבַחֲמֵישְׁתְּ
עֶשְׂרָא יוֹמָא לְיַרְחָא הָדֵין חַגָּא שִׁבְעָא יוֹמִין פַּטִּירָא יִתְאֲכִיל׃
[תרגום יונתן] וּבַחֲמֵישַׁת
עֲשַר יוֹמִין לְיַרְחָא הָדֵין חַגָא שׁוּבְעָא יוֹמִין פַּטִירֵי יִתְאָכֵל:
תרגומים דומים למקרא.
כתוב
בספר במדבר, פרשת פנחס:
[במדבר כח טז] וּבַחֹדֶשׁ
הָרִאשׁוֹן בְּאַרְבָּעָה עָשָׂר יוֹם לַחֹדֶשׁ פֶּסַח לַיהוָה.
[תרגום אונקלוס] וּבְיַרְחָא
קַדְמָאָה בְּאַרְבְּעַת עֶשְׂרָא יוֹמָא לְיַרְחָא פִּסְחָא קֳדָם יְיָ׃
[תרגום יונתן] וּבְיַרְחָא
דְנִיסָן בְּאַרְבֵּיסְרֵי יוֹמִין לְיַרְחָא נִכְסַת פִּסְחָא קֳדָם יְיָ:
תרגומים דומים למקרא.
כתוב
בספר במדבר, פרשת פנחס:
[במדבר כח טו] וּשְׂעִיר
עִזִּים אֶחָד לְחַטָּאת לַיהוָה עַל עֹלַת הַתָּמִיד יֵעָשֶׂה וְנִסְכּוֹ.
[תרגום אונקלוס] וּצְפִיר
בַּר עִזִּין חַד לְחַטָּתָא קֳדָם יְיָ עַל עֲלַת תְּדִירָא יִתְעֲבֵיד
וְנִסְכֵּיהּ׃
[תרגום יונתן] וּצְפִיר
בַּר עִזֵי חָד לְחַטָאתָא קֳדָם יְיָ עַל חוּסְרַן סִיהֲרָא עַל עוֹלַת תְּדִירָא
תֶּעֱבַד וְנִיסוּכֵיהּ:
תרגומים דומים למקרא.
כתוב
בספר במדבר, פרשת פנחס:
[במדבר כח יד] וְנִסְכֵּיהֶם
חֲצִי הַהִין יִהְיֶה לַפָּר וּשְׁלִישִׁת הַהִין לָאַיִל וּרְבִיעִת הַהִין
לַכֶּבֶשׂ יָיִן זֹאת עֹלַת חֹדֶשׁ בְּחָדְשׁוֹ לְחָדְשֵׁי הַשָּׁנָה.
[תרגום אונקלוס] וְנִסְכֵּיהוֹן
פַּלְגוּת הִינָא יְהֵי לְתוֹרָא וְתַלְתוּת הִינָא לְדִכְרָא וְרַבְעוּת הִינָא
לְאִמְּרָא חַמְרָא דָּא עֲלַת רֵישׁ יַרְחָא בְּאִתְחַדָּתוּתֵיהּ כֵּן לְכָל
רֵישֵׁי יַרְחֵי שַׁתָּא׃
[תרגום יונתן] וְנִיסוּכֵיהוֹן
דְמִתְקְרַב עִמְהוֹן פַּלְגוּת הִינָא יְהֵי לְתוֹרָא וְתַלְתּוּת הִינָא
לְדִכְרָא וְרַבְעוּת הִינָא לְאִמְרָא חֲמַר עִינְבֵי דָא עֲלָתָא תֶהֱוֵי
מִתְקַרְבָא בְּכָל רֵישׁ יֶרַח וְיֶרַח בִּזְמַן אִתְחַדְתוּת כָּל רֵישֵׁי
יַרְחֵי שַׁתָּא:
תרגום יונתן מוסיף ומסביר
בְּכָל רֵישׁ יֶרַח וְיֶרַח בִּזְמַן אִתְחַדְתוּת כָּל רֵישֵׁי יַרְחֵי
שַׁתָּא: שבעברית בכול ראש חודש וחודש בזמן התחדשות כול ראשי חודשי
השנה.
תרגומים דומים למקרא.
כתוב
בספר במדבר, פרשת פנחס:
[במדבר כח יג] וְעִשָּׂרֹן
עִשָּׂרוֹן סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן לַכֶּבֶשׂ הָאֶחָד עֹלָה רֵיחַ
נִיחֹחַ אִשֶּׁה לַיהוָה.
[תרגום אונקלוס] וְעֶשְׂרוֹנָא
עֶשְׂרוֹנָא סוּלְתָּא מִנְחָתָא דְּפִילָא בִמְשַׁח לְאִמְּרָא חַד עֲלָתָא
לְאִתְקַבָּלָא בְּרַעֲוָא קוּרְבָּנָא קֳדָם יְיָ׃
[תרגום יונתן] וְעֶשְרוֹנָא
עֶשְרוֹנָא סְמִידָא לְמִנְחָתָא פְתִיכָא בִמְשַׁח זֵיתָא לְאִמְרָא חָד עֲלָתָא
לְאִתְקַבָּלָא בְּרַעֲוָא קוּרְבָּנָא קֳדָם יְיָ:
תרגומים דומים למקרא.
כתוב
בספר במדבר, פרשת פנחס:
[במדבר כח יב] וּשְׁלֹשָׁה
עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן לַפָּר הָאֶחָד וּשְׁנֵי
עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן לָאַיִל הָאֶחָד.
[תרגום אונקלוס] וּתְלָתָא
עֶשְׂרוֹנִין סוּלְתָּא מִנְחָתָא דְּפִילָא בִמְשַׁח לְתוֹרָא חַד וּתְרֵין
עֶשְׂרוֹנִין סוּלְתָּא מִנְחָתָא דְּפִילָא בִמְשַׁח לְדִכְרָא חַד׃
[תרגום יונתן] וּתְלָתָא עֶשְרוֹנִין סְמִידָא לְמִנְחָתָא
פְּתִיכָא בִּמְשַׁח זֵיתָא לְתוֹרָא חָד וּתְרֵין עֶשְרוֹנִין סְמִידָא
דְמִנְחָתָא פְּתִיכָא בִּמְשַׁח זֵיתָא לְדִכְרָא חָד:
תרגומים דומים למקרא.
כתוב
בספר במדבר, פרשת פנחס:
[במדבר כח יא] וּבְרָאשֵׁי
חָדְשֵׁיכֶם תַּקְרִיבוּ עֹלָה לַיהוָה פָּרִים בְּנֵי בָקָר שְׁנַיִם וְאַיִל
אֶחָד כְּבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה שִׁבְעָה תְּמִימִם.
[תרגום אונקלוס] וּבְרֵישֵׁי
יַרְחֵיכוֹן תְּקָרְבוּן עֲלָתָא קֳדָם יְיָ תּוֹרֵי בְּנֵי תּוֹרֵי תְּרֵין
וּדְכַר חַד אִמְּרִין בְּנֵי שְׁנָא שִׁבְעָא שַׁלְמִין׃
[תרגום יונתן] וּבְרֵישֵׁי יַרְחֵיכוֹן תִּקְרְבוּן עֲלָתָא קֳדָם
יְיָ תּוֹרִין בְּנֵי תוֹרֵי דְלָא עֵירוּבִין תְּרֵין וּדְכַר חָד אִמְרִין
בְּנֵי שְׁנָא שַׁבְעָא שַׁלְמִין:
תרגומים דומים למקרא.
כתוב
בספר במדבר, פרשת פנחס:
[במדבר כח י] עֹלַת
שַׁבַּת בְּשַׁבַּתּוֹ עַל עֹלַת הַתָּמִיד וְנִסְכָּהּ.
[תרגום אונקלוס] עֲלַת
שַׁבָּא תִּתְעֲבֵיד בְּשַׁבָּא עַל עֲלַת תְּדִירָא וְנִסְכַּהּ׃
[תרגום יונתן] עוֹלַת
שַׁבְּתָא תִּתְעֲבֵד בְּשַׁבַּתָּא וּמִיתּוֹסְפָא עַל עוֹלַת תְּדִירָא
וְנִיסוּכָהּ:
תרגומים דומים למקרא.
כתוב בספר במדבר, פרשת פנחס:
[במדבר כח ט] וּבְיוֹם
הַשַּׁבָּת שְׁנֵי כְבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה תְּמִימִם וּשְׁנֵי עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת
מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן וְנִסְכּוֹ.
[תרגום אונקלוס] וּבְיוֹמָא
דְּשַׁבְּתָא תְּרֵין אִמְּרִין בְּנֵי שְׁנָא שַׁלְמִיןִ וּתְרֵין עֶשְׂרוֹנִין
סוּלְתָּא מִנְחָתָא דְּפִילָא בִמְשַׁח וְנִסְכֵּיהּ׃
[תרגום יונתן] וּבְיוֹמָא
דְשַׁבַּתָּא תְּרֵין אִמְרִין בְּנֵי שָׁנָה שַׁלְמִין וּתְרֵין עֶשְרוֹנִין
סְמִידָא לְמִנְחָתָא פְּתִיכָא בִּמְשַׁח זֵיתָא וְנִיסוּכָהּ:
כתוב
בספר במדבר, פרשת פנחס:
[במדבר כח ח] וְאֵת
הַכֶּבֶשׂ הַשֵּׁנִי תַּעֲשֶׂה בֵּין הָעַרְבָּיִם כְּמִנְחַת הַבֹּקֶר
וּכְנִסְכּוֹ תַּעֲשֶׂה אִשֵּׁה רֵיחַ נִיחֹחַ לַיהוָה.
[תרגום אונקלוס] וְיָת
אִמְּרָא תִּנְיָנָא תַּעֲבֵיד בֵּין שִׁמְשַׁיָּא כְּמִנְחַת צַפְרָא
וּכְנִסְכֵּיהּ תַּעֲבֵיד קוּרְבַּן דְּמִתְקַבַּל בְּרַעֲוָא קֳדָם יְיָ׃
[תרגום יונתן] וְיַת
אִימַר תִּנְיַין תַּעֲבֵיד בֵּינֵי שִׁמְשְׁתָא הֵי כְדוֹרוֹנָא דְצַפְרָא וְהֵי
כִנְסוּכֵיהּ תַּעֲבֵיד קָרְבַּן דְמִתְקַבֵּל בְּרַעֲוָא קֳדָם יְיָ:
תרגומים דומים למקרא.
כתוב
בספר במדבר, פרשת פנחס:
[במדבר כח ז] וְנִסְכּוֹ
רְבִיעִת הַהִין לַכֶּבֶשׂ הָאֶחָד בַּקֹּדֶשׁ הַסֵּךְ נֶסֶךְ שֵׁכָר לַיהוָה.
[תרגום אונקלוס] וְנִסְכֵּיהּ
רַבְעוּת הִינָא לְאִמְּרָא חַד בְּקוּדְשָׁא יִתְנַסַּךְ נִסּוּךְ דַּחֲמַר
עַתִּיק קֳדָם יְיָ׃
[תרגום יונתן] וְנִסוּכֵיהּ
רַבְעוּת הִינָא לְאִימַר חַד בְּמָאנֵי בֵּית קוּדְשָׁא יִתְנְסַךְ נִיסוּךְ
חֲמַר עַתִּיק וְאִין לָא מַשְׁכַּח חֲמַר עַתִּיק מַיְיתֵי חֲמַר בַּר
אַרְבְּעִין יוֹמִין לִמְנַסְכָא קֳדָם יְיָ:
[ירושלמי (קטעים)] בְּמָאנֵי
בֵּית קוֹדֶשׁ יִתְנַסֵךְ נִיסוּךְ חֲמַר בְּחִיר לִשְׁמָא דַיְיָ:
תרגום יונתן בעברית
([שרת"י במדינות – במדבר דף 471]):
"ונסכו רביעית ההין
לכבש האחד, בכלי בית המקדש, הסך נסך יין ישן, ואם לא נמצא יין ישן מביא יין בן
ארבעים יום, לנסך על המזבח."
תרגום יונתן מוסיף וְאִין
לָא מַשְׁכַּח חֲמַר עַתִּיק מַיְיתֵי חֲמַר בַּר אַרְבְּעִין יוֹמִי שבעברית
ואם לא נמצא יין ישן מביא יין בן ארבעים יום. מעניין אולי, איך רבי יונתן בן
עוזיאל מביא, מציע, דבר חלופי, במקום שאין המוצר המקורי. לעניות דעתי, לפי התרגום,
העיקר שהמוצר כשר לפי ההלכה. יש אולי רמז להתייחסות, התנהגות, בימינו אלה.
כתוב
בספר במדבר, פרשת פנחס:
[במדבר כח ו] עֹלַת
תָּמִיד הָעֲשֻׂיָה בְּהַר סִינַי לְרֵיחַ נִיחֹחַ אִשֶּׁה לַיהוָה.
[תרגום אונקלוס] עֲלַת
תְּדִירָא דְּאִתְעֲבֵידַת בְּטוּרָא דְּסִינַי לְאִתְקַבָּלָא בְּרַעֲוָא
קוּרְבָּנָא קֳדָם יְיָ׃
[תרגום יונתן] עֲלַת
תְּדִירָא הֵיכְמָא דַהֲוַת מִקְרְבָא עַל טַוְורָא דְסִינַי מְטוֹל
לְאִתְקַבָּלָא בְּרַעֲוָא קוּרְבָּנָא קֳדָם יְיָ:
תרגום יונתן בעברית
([שרת"י במדינות – במדבר דף 471]):
עולת תמיד במו שהייתה
נקרבת על הר סיני, כדי שתתקבל לרצון קרבן לפני ה׳.
תרגומים דומים למקרא.
כתוב
בספר במדבר, פרשת פנחס:
[במדבר כח ה] וַעֲשִׂירִית
הָאֵיפָה סֹלֶת לְמִנְחָה בְּלוּלָה בְּשֶׁמֶן כָּתִית רְבִיעִת הַהִין.
[תרגום אונקלוס] וְחַד
מִן עֶשְׂרָא בִּתְלָת סְאִין סוּלְתָּא לְמִנְחָתָא דְּפִילָא בִּמְשַׁח
כָּתִישָׁא רַבְעוּת הִינָא׃
[תרגום יונתן] וְחַד מִן
עַשְרָא בִּתְלַת סָוִוין סְמִידָא דְחִינְטַיָא לְמִנְחָתָא פְּתִיכָא בִּמְשַׁח
זֵיתָא כְּתִישָׁא רַבְעוּת הִינָא:
תרגומים דומים למקרא.
כתוב
בספר במדבר, פרשת פנחס:
[במדבר כח ד] אֶת
הַכֶּבֶשׂ אֶחָד תַּעֲשֶׂה בַבֹּקֶר וְאֵת הַכֶּבֶשׂ הַשֵּׁנִי תַּעֲשֶׂה בֵּין
הָעַרְבָּיִם.
[תרגום אונקלוס] יָת
אִמְּרָא חַד תַּעֲבֵיד בְּצַפְרָא וְיָת אִמְּרָא תִּנְיָנָא תַּעֲבֵיד בֵּין
שִׁמְשַׁיָּא׃
[תרגום יונתן] יַת אִימַר
חָד תַּעֲבֵיד בְּצַפְרָא לִמְכַפְּרָא עַל חוֹבֵי לֵילְיָא וְיַת אִימַר
תִּנְיַין תַּעֲבֵיד בֵּינֵי שִׁמְשָׁתָא לִמְכַפְּרָא עַל חוֹבֵי יְמָמָא:
תרגום יונתן בעברית:
"את כבש אחד תעשה
בבוקר, לכפר על חטאי לילה, ואת הכבש השני תעשה בין שמשות, לכפר על חטאי יום."
אולי, תרגום יונתן מרמז,
לכפר כמה שיותר מהר על החטאים, אפילו יום אחד זה יותר מדי! לכן, מביאים את הקורבן
פעמיים ביום, פעם בבוקר, ופעם בין השמשות, לכפר על החטאים של חצי יום, פעם לילה,
פעם יממה.
