פירוש התורה - וְהַנְּשִׂאִם הֵבִיאוּ--אֵת אַבְנֵי הַשֹּׁהַם, וְאֵת אַבְנֵי הַמִּלֻּאִים: לָאֵפוֹד, וְלַחֹשֶׁן.

בס"ד

בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ  לַעֲסוֹק בְּדִבְרֵי תוֹרָה .

וְהַעֲרֵב נָא, ה' אֱלֹהֵינוּ, אֶת דִּבְרֵי תוֹרָתְךָ בְּפִינוּ וּבְפִי כָל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, וְנִהְיֶה אֲנַחְנוּ, וְצֶאֱצָאֵינוּ,  וְצֶאֱצָאֵי צֶאֱצָאֵינוּ, וְצֶאֱצָאֵי כָל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, כֻּלָּנוּ יוֹדְעֵי שְׁמֶךָ, וְלוֹמְדֵי תוֹרָתְךָ לִשְׁמָהּ. בָּרוּךְ אַתָּה ה', הַמְלַמֵּד תּוֹרָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל .

דברים חיים רחמים

כתוב בספר שמות, פרשת ויקהל:

[שמות לה כז] וְהַנְּשִׂאִם הֵבִיאוּ--אֵת אַבְנֵי הַשֹּׁהַם, וְאֵת אַבְנֵי הַמִּלֻּאִים:  לָאֵפוֹד, וְלַחֹשֶׁן.

[תרגום אונקלוס] וְרַבְרְבַיָּא אֵיתִיאוּ--יָת אַבְנֵי בֻּרְלָא, וְיָת אַבְנֵי אַשְׁלָמוּתָא:  לְשַׁקָּעָא בְּאֵיפוֹדָא, וּבְחֻשְׁנָא. 

[תרגום יונתן] וַעֲנַנֵי שְׁמַיָא אָזְלִין לְפִישׁוֹן וְדַלְיַין מִתַּמָּן יַת אַבְנֵי בּוּרְלְוַת חֵילָא וְיַת אַבְנֵי אַשְׁלָמוּתָא לְשַׁקְעָא בְּאֵיפוֹדָא וּבְחוּשְׁנָא וּמַחְתַן יַתְהוֹן בְּאַנְפֵּי מַדְבְּרָא אָזְלִין רַבְרְבָנֵי יִשְרָאֵל וּמַיְיתַן יַתְהוֹן לִצְרוֹךְ עִיבִידְתָּא:

א' תרגום יונתן בעברית ([שרת"י במדינות – שמות דף 430]):

"וענני שמים הולכים לנהר פישון ודולים משם את אבני השהם ואת אבני המלואים, העומדים להשקיע בהאפוד וההושן, ומורידים אותם על פני המדבר, והולכים נשיאי ישראל ומביאים אותם לצורך העבודה והמלאכה."

דולים - שאב מים, הוציא "הוא דלה ממני מידע" "הירקן דלה את התפוחים הרקובים מהארגז."

פִישׁוֹן - נהר פישון -  נהר מקראי המוזכר בספר בראשית.

-          מעניין ויפה איך תרגום יונתן מחבר בין הפסוקים שבמקרא. עכשיו, מצאנו הסבר למה הנהר פישון נברא, כדי שהאבנים הטובות

ממנו יפארו את אוהל המועד.