פירוש התורה - וְהַעֲבַרְתָּ שׁוֹפַר תְּרוּעָה, בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁבִעִי, בֶּעָשׂוֹר, לַחֹדֶשׁ; בְּיוֹם, הַכִּפֻּרִים, תַּעֲבִירוּ שׁוֹפָר, בְּכָל-אַרְצְכֶם.

 בס"ד

 

בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ  לַעֲסוֹק בְּדִבְרֵי תוֹרָה .

וְהַעֲרֵב נָא, ה' אֱלֹהֵינוּ, אֶת דִּבְרֵי תוֹרָתְךָ בְּפִינוּ וּבְפִי כָל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, וְנִהְיֶה אֲנַחְנוּ, וְצֶאֱצָאֵינוּ,  וְצֶאֱצָאֵי צֶאֱצָאֵינוּ, וְצֶאֱצָאֵי כָל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, כֻּלָּנוּ יוֹדְעֵי שְׁמֶךָ, וְלוֹמְדֵי תוֹרָתְךָ לִשְׁמָהּ. בָּרוּךְ אַתָּה ה', הַמְלַמֵּד תּוֹרָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל .

 

דברים חיים רחמים

 כתוב בספר ויקרא, פרשת בהר:

[ויקרא כה ט] וְהַעֲבַרְתָּ שׁוֹפַר תְּרוּעָה, בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁבִעִי, בֶּעָשׂוֹר, לַחֹדֶשׁ; בְּיוֹם, הַכִּפֻּרִים, תַּעֲבִירוּ שׁוֹפָר, בְּכָל-אַרְצְכֶם.

[תרגום אונקלוס] וְתַעְבַּר שׁוֹפַר יַבָּבָא, בְּיַרְחָא שְׁבִיעָאָה, בְּעַסְרָא, לְיַרְחָא; בְּיוֹמָא, דְּכִפּוּרַיָּא, תַּעְבְּרוּן שׁוֹפָרָא, בְּכָל אֲרַעְכוֹן.

[תרגום יונתן] וְתַעֲבַר קַל שׁוֹפָר יַבָּבָא בְּיַרְחָא שְׁבִיעָאָה בְּעַשְרָא לְיַרְחָא בְּיוֹמָא דְכִפּוּרַיָא תַּעַבְרוּן קַל שׁוֹפָר חֵירוּתָא בְּכָל אַרְעֲכוֹן:

א' תרגום יונתן בעברית ([שרת"י במדינות – ויקרא דף 413]):

"והעברת קול שופר תרועה בחודש השביעי, בעשור לחודש ,ביום הכפורים תעבירו קול שופר חרות (של היובל), בכל ארצכם."

-        תרגומים דומים למקרא.

-        תרגום יונתן מוסיף קַל שׁוֹפָר חֵירוּתָא שבעברית קול שופר חרות.

לעניות דעתי, זה מדהים איך רבי יונתם בן עוזיאל ע"ה מקדם בתרגומו למקרא את האידאולוגיה שלו על זכויות חרות האדם, היהודי, והכול לפי ההלכה, ראורייתה. לעניות דעתי, אפשר אולי להגיד שרבי יונתן בן עוזיאל ע"ה הוא בין לוחמי חרות האדם, זכויות האדם הראשונים. וכמו שכבר אמרתי, אבל כדאי להדגיש, הכול דאורייתה.