בס"ד
בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹהֵינוּ
מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לַעֲסוֹק
בְּדִבְרֵי תוֹרָה .
וְהַעֲרֵב נָא, ה' אֱלֹהֵינוּ, אֶת
דִּבְרֵי תוֹרָתְךָ בְּפִינוּ וּבְפִי כָל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, וְנִהְיֶה
אֲנַחְנוּ, וְצֶאֱצָאֵינוּ, וְצֶאֱצָאֵי
צֶאֱצָאֵינוּ, וְצֶאֱצָאֵי כָל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, כֻּלָּנוּ
יוֹדְעֵי שְׁמֶךָ, וְלוֹמְדֵי תוֹרָתְךָ לִשְׁמָהּ. בָּרוּךְ אַתָּה ה', הַמְלַמֵּד תּוֹרָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל .
דברים חיים רחמים
כתוב בספר בראשית, פרשת נח:
[בראשית ח ז] וַיְשַׁלַּח,
אֶת-הָעֹרֵב; וַיֵּצֵא יָצוֹא וָשׁוֹב, עַד-יְבֹשֶׁת הַמַּיִם מֵעַל
הָאָרֶץ.
[תרגום אונקלוס] ושלח, ית עורבא;
ונפק מיפק ותאיב, עד דיבישו מיא מעל ארעא.
[תרגום יונתן] וְשָׁדַר יַת עוֹרְבָא וּנְפַק
מֵיפַק וְתָאֵיב עַד דִיבִיאִישׁוּ מַיָא מֵעִילוֹי אַרְעָא:
א' לעניות
דעתי, תרגומים דומים למקרא.
ב'
תרגום
יונתן בעברית ב
"ושילח את העורב,
ייצא יצא ושוב עד שיבשו המים מעל הארץ."
ג' למה כתוב במקרא וַיֵּצֵא יָצוֹא ?
"וַיְשַׁלַּח אֶת הָעֹרֵב וַיֵּצֵא יָצוֹא
וָשׁוֹב עַד יְבֹשֶׁת הַמַּיִם מֵעַל הָאָרֶץ."
"וּבָא הַמֶּלֶךְ דָּוִד עַד בַּחוּרִים
וְהִנֵּה מִשָּׁם אִישׁ יוֹצֵא מִמִּשְׁפַּחַת בֵּית שָׁאוּל וּשְׁמוֹ שִׁמְעִי
בֶן גֵּרָא יֹצֵא יָצוֹא וּמְקַלֵּל."
"וַיִּקְצֹף נַעֲמָן וַיֵּלַךְ וַיֹּאמֶר
הִנֵּה אָמַרְתִּי אֵלַי יֵצֵא יָצוֹא וְעָמַד וְקָרָא בְּשֵׁם יְהוָה
אֱלֹהָיו וְהֵנִיף יָדוֹ אֶל הַמָּקוֹם וְאָסַף הַמְּצֹרָע."
-
יכול להיות הרושם
שהביטוי יֵצֵא יָצוֹא מראה תנועה חזקה ופתאומית,
בפזיזות, ללא מחשבת תחילה, אלא על ידי אימפולסיביות.
-
יכול להיות שגם פעולת נח
לשלוח את העורב הייתה פזיזה מידי, ללא מחשבת תחילה, פעולה מוקדמת מידי לעומת מצב
המים על הארץ. יכול להיות שפעולה זאת גרמה צר לעורב.
לכן, הקב"ה נותן לו לעורב תפקיד מיוחד, להביא אוכל לאליהו
הנביא:
[מלכים א יז ו] וְהָעֹרְבִים מְבִיאִים לוֹ לֶחֶם
וּבָשָׂר בַּבֹּקֶר וְלֶחֶם וּבָשָׂר בָּעָרֶב וּמִן הַנַּחַל יִשְׁתֶּה.
-
יכול להיות שיש כאן רמז,
שום דבר לא לשוא!
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה