וְאֶעֱשֶׂה, אוֹתְךָ, לְגוֹי-עָצוּם

בס"ד

דברים חיים רחמים

כתוב בספר דברים פרשת עקב:

[דברים ט יד] הֶרֶף מִמֶּנִּי, וְאַשְׁמִידֵם, וְאֶמְחֶה אֶת-שְׁמָם, מִתַּחַת הַשָּׁמָיִם; וְאֶעֱשֶׂה, אוֹתְךָ, לְגוֹי-עָצוּם וָרָב, מִמֶּנּוּ.

[תרגום אונקלוס] אָנַח בָּעוּתָךְ מִן קֳדָמַי, וַאֲשֵׁיצֵינוּן, וְאֶמְחֵי יָת שׁוֹמְהוֹן, מִתְּחוֹת שְׁמַיָּא; וְאַעֲבֵיד, יָתָךְ, לְעַם תַּקִּיף וְסַגִּי, מִנְּהוֹן. 

א' כתוב במקרא וְאֶעֱשֶׂה, אוֹתְךָ, לְגוֹי-עָצוּם , תרגום אונקלוס וְאַעֲבֵיד, יָתָךְ, לְעַם תַּקִּיף , שבעברית ועשיתי אותך לעם חזק .

ב' לכן, הביטוי שבמקרא לְגוֹי-עָצוּם הוא בעברית לעם חזק .

ג' יש מקומות אחרים בתורה איפה מופיעים ביטויים דומים, למשל בספר בראשית:

[בראשית יב ב] וְאֶעֶשְׂךָ, לְגוֹי גָּדוֹל, וַאֲבָרֶכְךָ, וַאֲגַדְּלָה שְׁמֶךָ; וֶהְיֵה, בְּרָכָה. 

-          לכן, גם כאן לְגוֹי גָּדוֹל הכוונה היא לעם גדול .

ד' כתוב בספר ישעיהו:

[ישעיהו כו ב] פתחו, שערים; ויבוא גוי-צדיק, שומר אמונים. 

-          יכול להיות שגם כאן, הכוונה היא עם צדיק שזה עם ישראל, ז"א, כול העם ולא רק יחידים.