פירוש התורה - [במדבר א טז] אֵלֶּה קריאי [קְרוּאֵי] הָעֵדָה נְשִׂיאֵי מַטּוֹת אֲבוֹתָם רָאשֵׁי אַלְפֵי יִשְׂרָאֵל הֵם.

 בס"ד

 

בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ  לַעֲסוֹק בְּדִבְרֵי תוֹרָה .

וְהַעֲרֵב נָא, ה' אֱלֹהֵינוּ, אֶת דִּבְרֵי תוֹרָתְךָ בְּפִינוּ וּבְפִי כָל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, וְנִהְיֶה אֲנַחְנוּ, וְצֶאֱצָאֵינוּ,  וְצֶאֱצָאֵי צֶאֱצָאֵינוּ, וְצֶאֱצָאֵי כָל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, כֻּלָּנוּ יוֹדְעֵי שְׁמֶךָ, וְלוֹמְדֵי תוֹרָתְךָ לִשְׁמָהּ. בָּרוּךְ אַתָּה ה', הַמְלַמֵּד תּוֹרָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל .

 

דברים חיים רחמים

 כתוב בספר במדבר, פרשת במדבר:

[במדבר א טז] אֵלֶּה קריאי [קְרוּאֵי] הָעֵדָה נְשִׂיאֵי מַטּוֹת אֲבוֹתָם רָאשֵׁי אַלְפֵי יִשְׂרָאֵל הֵם.

[תרגום אונקלוס] אִלֵּין מְעָרְעֵי כְּנִשְׁתָּא רַבְרְבֵי שִׁבְטֵי אֲבָהָתְהוֹן רֵישֵׁי אַלְפַיָּא דְּיִשְׂרָאֵל אִנּוּן׃

[תרגום יונתן] אִלֵין מְזַמְנֵי עַם כְּנִישְׁתָּא רַבְרְבֵי שִׁבְטַיָא דְאַבְהַתְהוֹן רֵישֵׁי אַלְפַיָא דְיִשְרָאֵל הִינוּן:

א' תרגום יונתן בעברית ([שרת"י במדינות – במדבר דף 13]):

"אלה מוזמני עם העדה, נשיאי שבטי אבותם, ראשי אלפי ישראל הם."

מזמני (חולין מד ב)   -   מזמינים

מְזַמְנֵא – he who invites, host – מי שמזמין,  מארח (מילון יאסטרוב)

לכן, לעניות דעתי, תרגום יונתן אִלֵין מְזַמְנֵי בעברית אלה מזמינים. ז"א, אלה שמזמינים, קוראים לעם העדה.

פירוש רש"י מסביר:

אלה קרואי העדה - הנקראים לכל דבר חשיבות שבעדה

לעניות דעתי, יכול להיות הבדל בין אלה מוזמני עם העדה לבין אלה מזמיני עם העדה. יכול להיות שההבדל הוא מקור הסמכות של נשיאי השבטים: האם המקור סמכותם הוא בחירת העם, ואזי הם מוזמנים, או מקור סמכותם משה רבינו, ואזי הם מזמינים.