פירוש התורה - [ויקרא כז כט] כָּל-חֵרֶם, אֲשֶׁר יָחֳרַם מִן-הָאָדָם--לֹא יִפָּדֶה: מוֹת, יוּמָת.

 בס"ד

 

בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ  לַעֲסוֹק בְּדִבְרֵי תוֹרָה .

וְהַעֲרֵב נָא, ה' אֱלֹהֵינוּ, אֶת דִּבְרֵי תוֹרָתְךָ בְּפִינוּ וּבְפִי כָל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, וְנִהְיֶה אֲנַחְנוּ, וְצֶאֱצָאֵינוּ,  וְצֶאֱצָאֵי צֶאֱצָאֵינוּ, וְצֶאֱצָאֵי כָל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, כֻּלָּנוּ יוֹדְעֵי שְׁמֶךָ, וְלוֹמְדֵי תוֹרָתְךָ לִשְׁמָהּ. בָּרוּךְ אַתָּה ה', הַמְלַמֵּד תּוֹרָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל .

 

דברים חיים רחמים

 כתוב בספר ויקרא, פרשת בחקתי: 500

[ויקרא כז כט] כָּל-חֵרֶם, אֲשֶׁר יָחֳרַם מִן-הָאָדָם--לֹא יִפָּדֶה:  מוֹת, יוּמָת.

[תרגום אונקלוס] כָּל חֶרְמָא, דְּיִתַּחְרַם מִן אֲנָשָׁא--לָא יִתְפְּרֵיק:  אִתְקְטָלָא, יִתְקְטִיל.

[תרגום יונתן] כָּל אַפְרָשָׁא דִי יִתְפְּרַשׁ מִן אֵינָשָׁא לָא יִתְפְּרֵק בְּכַסְפָּא אֱלָהִין בְּעִלְוַון וּבְנִכְסַת קוּדְשִׁין וּבְמִבְעֵי רַחֲמִין קֳדָם יְיָ מְטוּל דְדֵין קְטוֹל מִתְחַיֵיב: 

[ירושלמי (קטעים)] כָּל אַפְרָשׁוּ דְּאַפְרֵשׁ מִן בְּנֵי אֱנָשָׁא לָא תִתְפְּרֵק מִתְקְטָלָא יִתְקְטֵיל:

א' תרגום יונתן בעברית ([שרת"י במדינות – ויקרא דף 498]):

"כל חרם אשר יחרם מן האדם, לא יפדה בכסף, כי אם בעולות ובזבה שלמים, ובבקשת רחמים מלפני ה׳, משום שחייב במשפט מות ."

-        תרגום יונתן מוסיף לָא יִתְפְּרֵק בְּכַסְפָּא אֱלָהִין בְּעִלְוַון וּבְנִכְסַת קוּדְשִׁין וּבְמִבְעֵי רַחֲמִין קֳדָם יְיָ שבעברית לא יפדה בכסף, כי

אם בעולות ובזבה שלמים, ובבקשת רחמים מלפני ה׳.

לעניות דעתי, תרגום יונתן קובע הפרדה בין בית המשפט למעלה לבין בית המשפט למטה. לעניות דעתי, הרעיון נראה לי מהפכני לזמנו של יונתן בן עוזיאל ע"ה, וגם לימינו אלה.