פירוש התורה - וַיְדַבֵּר אֱלֹהִים, אֵת כָּל-הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה לֵאמֹר.

בס"ד

בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ  לַעֲסוֹק בְּדִבְרֵי תוֹרָה .

וְהַעֲרֵב נָא, ה' אֱלֹהֵינוּ, אֶת דִּבְרֵי תוֹרָתְךָ בְּפִינוּ וּבְפִי כָל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, וְנִהְיֶה אֲנַחְנוּ, וְצֶאֱצָאֵינוּ,  וְצֶאֱצָאֵי צֶאֱצָאֵינוּ, וְצֶאֱצָאֵי כָל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, כֻּלָּנוּ יוֹדְעֵי שְׁמֶךָ, וְלוֹמְדֵי תוֹרָתְךָ לִשְׁמָהּ. בָּרוּךְ אַתָּה ה', הַמְלַמֵּד תּוֹרָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל .

 דברים חיים רחמים

כתוב בספר שמות, פרשת יתרו:

[שמות כ א] וַיְדַבֵּר אֱלֹהִים, אֵת כָּל-הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה לֵאמֹר.

[תרגום אונקלוס] וּמַלֵּיל יְיָ, יָת כָּל פִּתְגָמַיָּא הָאִלֵּין לְמֵימַר.

[תרגום יונתן] וּמַלֵּיל יְיָ יַת כָּל דִּבְּרַיָא הָאִילֵין לְמֵימָר: 

[ירושלמי (קטעים)] וּמַלֵּיל מֵימְרָא דַיְיָ כָּל שְׁבַח דִּבְּרַיָא הָאִילֵין לְמֵימָר:

א' תרגומים דומים למקרא.

ב' כתוב באותו הספר:

"ובתרגום ירושלמי הוסיף: ״כל שבח דבריא״, ובספר אהבת יונתן מפרש: דהיה קשה להמתרגם אומרו ״כל״, דהיה די באומרו ״את הדברים האלה״, מזה דרשו חז״ל (במכילתא פ״ד סי׳ ח') שעשרת הדברות כולם נאמרו בדיבור אחד בכלל. וזה שבחם, שנאמרו מפי יוצר בראשית ״בדבור אחד״. מה שאין הפה יכול לדבר."