פירוש התורה - וְעַל הִשָּׁנוֹת הַחֲלוֹם אֶל-פַּרְעֹה, פַּעֲמָיִם--כִּי-נָכוֹן הַדָּבָר מֵעִם הָאֱלֹהִים, וּמְמַהֵר הָאֱלֹהִים לַעֲשֹׂתוֹ.

בס"ד

בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ  לַעֲסוֹק בְּדִבְרֵי תוֹרָה .

וְהַעֲרֵב נָא, ה' אֱלֹהֵינוּ, אֶת דִּבְרֵי תוֹרָתְךָ בְּפִינוּ וּבְפִי כָל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, וְנִהְיֶה אֲנַחְנוּ, וְצֶאֱצָאֵינוּ,  וְצֶאֱצָאֵי צֶאֱצָאֵינוּ, וְצֶאֱצָאֵי כָל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, כֻּלָּנוּ יוֹדְעֵי שְׁמֶךָ, וְלוֹמְדֵי תוֹרָתְךָ לִשְׁמָהּ. בָּרוּךְ אַתָּה ה', הַמְלַמֵּד תּוֹרָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל .

 דברים חיים רחמים

כתוב בספר בראשית, פרשת מקץ:

[בראשית מא לב] וְעַל הִשָּׁנוֹת הַחֲלוֹם אֶל-פַּרְעֹה, פַּעֲמָיִם--כִּי-נָכוֹן הַדָּבָר מֵעִם הָאֱלֹהִים, וּמְמַהֵר הָאֱלֹהִים לַעֲשֹׂתוֹ. 

[תרגום אונקלוס] וְעַל דְּאִתַּנִּי חֶלְמָא לְפַרְעֹה, תַּרְתֵּין זִמְנִין--אֲרֵי תָּקֵין פִּתְגָמָא מִן קֳדָם יְיָ, וּמוֹחֵי יְיָ לְמִעְבְּדֵיהּ. 

[תרגום יונתן] וּמִן בִּגְלַל דְאִיתְנֵי חֵילְמָא לְפַרְעה תַּרְתֵּין זִמְנִין אֲרוּם תַּקִיף פִּתְגָמָא מִן קֳדָם יְיָ וּמוֹחִי יְיָ לְמֶעֱבְדֵיהּ: 

א' תרגומים דומים למקרא.

ב' כמו בנבואות אחרות הבאות מהקב"ה, גם בנבואה זאת הקב"ה מודיע מראש על גזירה שאמורה לבוא. אפשר אולי לתרץ, הגזירה לא באה על העם המצרי, ולא הם אלה שצריכים לעשות תשובה, אלא הגזירה באה על אחיו של יוסף, והם אלה שצריכים לעשות תשובה.

זה מוזר ביותר איך הדברים משתלשלים, ומה עובר על העם המצרי כדי לבנות עם ישראל. עוד יותר, אפשר אולי לתרץ, יכול להיות שעבדות מצרים של עם ישראל בא לכפר לעם המצרי על הגזירות הקשות שבאו עליו (על העם המצרי) "בגלל" עם ישראל. אבל, העם המצרי הגזים מבחירתו החופשית להכביד על עם ישראל בעבדותו, והעם המצרי קיבל על זה עונש.