פירוש התורה - וְהָיָה, כַּאֲשֶׁר יָרִים מֹשֶׁה יָדוֹ--וְגָבַר יִשְׂרָאֵל; וְכַאֲשֶׁר יָנִיחַ יָדוֹ, וְגָבַר עֲמָלֵק.

בס"ד

בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ  לַעֲסוֹק בְּדִבְרֵי תוֹרָה .

וְהַעֲרֵב נָא, ה' אֱלֹהֵינוּ, אֶת דִּבְרֵי תוֹרָתְךָ בְּפִינוּ וּבְפִי כָל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, וְנִהְיֶה אֲנַחְנוּ, וְצֶאֱצָאֵינוּ,  וְצֶאֱצָאֵי צֶאֱצָאֵינוּ, וְצֶאֱצָאֵי כָל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, כֻּלָּנוּ יוֹדְעֵי שְׁמֶךָ, וְלוֹמְדֵי תוֹרָתְךָ לִשְׁמָהּ. בָּרוּךְ אַתָּה ה', הַמְלַמֵּד תּוֹרָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל .

 דברים חיים רחמים

כתוב בספר שמות, פרשת בשלח:

[שמות יז יא]  וְהָיָה, כַּאֲשֶׁר יָרִים מֹשֶׁה יָדוֹ--וְגָבַר יִשְׂרָאֵל; וְכַאֲשֶׁר יָנִיחַ יָדוֹ, וְגָבַר עֲמָלֵק. 

[תרגום אונקלוס] וְהָוֵי, כַּד מָרֵים מֹשֶׁה יְדוֹהִי--מִתְגַּבְּרִין דְּבֵית יִשְׂרָאֵל; וְכַד מַנַּח יְדוֹהִי, מִתְגַּבְּרִין דְּבֵית עֲמָלֵק.

[תרגום יונתן]  וַהֲוָה כַד זְקֵיף משֶׁה יְדוֹי בִּצְלוֹי וּמִתְגַּבְּרִין דְּבֵית יִשְרָאֵל וְכַד הֲוָה מָנַח יְדוֹי מִן לְמַצְלַיָיא וּמִתְגַּבְּרִין דְּבֵית עֲמָלֵק:

[ירושלים (קטעים)] וַהֲוָה כַּד זְקֵיף משֶׁה יְדוֹי בִּצְלוֹי הֲווֹ בֵּית יִשְרָאֵל מִתְגַּבְּרִין וְכַד הֲוָה מְנַע יְדוֹי מִלְצַלּוֹי הֲוַון בֵּית עֲמָלֵק מִתְגַּבְּרִין וְנָפְלִין בְּסִדְרֵי קְרָבָא:

א' תרגום יונתן מוסיף: זְקֵיף משֶׁה יְדוֹי בִּצְלוֹי וגם מָנַח יְדוֹי מִן לְמַצְלַיָיא . תרגום יונתן, וגם ירושלמי (קטעים), קושרים בין התפילות של משה רבינו ע"ה אל הקב"ה לבין הניצחון של בני ישראל. מעשה משה רבינו לא מעשה קסמים וכשפים הוא, אלא תפילה עמוקה, בכוונה ובאמונה שלמה, בטהרה אל הקב"ה. ותשובת הקב"ה באה וקיימת. וכמו אז גם בימינו, לעד!

צַלּוֹ (ברכות ל ב)   -   הִתְפַּלְּלוּ