פירוש התורה - וַיהוָה נָתַן אֶת-חֵן הָעָם, בְּעֵינֵי מִצְרַיִם--וַיַּשְׁאִלוּם; וַיְנַצְּלוּ, אֶת-מִצְרָיִם.

בס"ד

בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ  לַעֲסוֹק בְּדִבְרֵי תוֹרָה .

וְהַעֲרֵב נָא, ה' אֱלֹהֵינוּ, אֶת דִּבְרֵי תוֹרָתְךָ בְּפִינוּ וּבְפִי כָל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, וְנִהְיֶה אֲנַחְנוּ, וְצֶאֱצָאֵינוּ,  וְצֶאֱצָאֵי צֶאֱצָאֵינוּ, וְצֶאֱצָאֵי כָל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, כֻּלָּנוּ יוֹדְעֵי שְׁמֶךָ, וְלוֹמְדֵי תוֹרָתְךָ לִשְׁמָהּ. בָּרוּךְ אַתָּה ה', הַמְלַמֵּד תּוֹרָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל .

 דברים חיים רחמים

כתוב בספר שמות, פרשת בא:

[שמות יב לו] וַיהוָה נָתַן אֶת-חֵן הָעָם, בְּעֵינֵי מִצְרַיִם--וַיַּשְׁאִלוּם; וַיְנַצְּלוּ, אֶת-מִצְרָיִם. 

[תרגום אונקלוס] וַייָ יְהַב יָת עַמָּא לְרַחֲמִין, בְּעֵינֵי מִצְרָאֵי--וְאַשְׁאִילוּנוּן; וְרוֹקִינוּ, יָת מִצְרָיִם. 

[תרגום יונתן]  וַיְיָ יְהַב יַת עַמָּא לְחֵן וָחֶסֶד קֳדָם מִצְרָאֵי וְשַׁיְילִינוּן וְרוֹקִינוּן יַת מִצְרָאֵי מִנִכְסֵיהוֹן:

א' תרגום יונתן בעברית:

"וה' נתן את העם (עם ישראל) לחן ולחסד לפני המצריים, ושאלו וריקנו את המצריים מנכסיהם."

שָׁיְילִינַן (מועד קטן כא ב; חגיגה כב ב; בבא מציעא כא א)   -   אָנוּ שׁוֹאֲלִים (שאלה או חפץ)

רוקן, רוקין – to empty, drain (מילון יאסטרוב) לרוקן, ליבש

-          רש"י מפרש באופן דומה לתרגום יונתן:

וינצלו – ורוקינו

-          לגבי הכתוב במקרא, וַיְנַצְּלוּ, יש הבדל בין המובן המקראי (ראה תרגומים, ופירוש רש"י) לבין

המובן העכשווי:

לנצל - (פ') להפיק תועלת, להשתמש, למצות, להנות, להסתייע, להיעזר; לעשות שימוש לרעה, לעשוק, לקפח

יש לשים לב לזה!

-          המצריים היו כול כך מפוחדים אחרי מכת הבכורות, שלא ימותו כולם, שנתנו לבני ישראל כול

נכסיהם, רק שילכו, ולא ימותו כולם (כול המצריים).