פירוש התורה - וַיְהִי כִּי-זָקֵן יִצְחָק, וַתִּכְהֶיןָ עֵינָיו מֵרְאֹת; וַיִּקְרָא אֶת-עֵשָׂו בְּנוֹ הַגָּדֹל, וַיֹּאמֶר אֵלָיו בְּנִי, וַיֹּאמֶר אֵלָיו, הִנֵּנִי.

בס"ד

בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ  לַעֲסוֹק בְּדִבְרֵי תוֹרָה .

וְהַעֲרֵב נָא, ה' אֱלֹהֵינוּ, אֶת דִּבְרֵי תוֹרָתְךָ בְּפִינוּ וּבְפִי כָל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, וְנִהְיֶה אֲנַחְנוּ, וְצֶאֱצָאֵינוּ,  וְצֶאֱצָאֵי צֶאֱצָאֵינוּ, וְצֶאֱצָאֵי כָל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, כֻּלָּנוּ יוֹדְעֵי שְׁמֶךָ, וְלוֹמְדֵי תוֹרָתְךָ לִשְׁמָהּ. בָּרוּךְ אַתָּה ה', הַמְלַמֵּד תּוֹרָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל .

דברים חיים רחמים

כתוב בספר בראשית, פרשת תולדות:

[בראשית כז א] וַיְהִי כִּי-זָקֵן יִצְחָק, וַתִּכְהֶיןָ עֵינָיו מֵרְאֹת; וַיִּקְרָא אֶת-עֵשָׂו בְּנוֹ הַגָּדֹל, וַיֹּאמֶר אֵלָיו בְּנִי, וַיֹּאמֶר אֵלָיו, הִנֵּנִי. 

[תרגום אונקלוס]  וַהֲוָה כַּד סִיב יִצְחָק, וּכְהַיָא עֵינוֹהִי מִלְּמִחְזֵי; וּקְרָא יָת עֵשָׂו בְּרֵיהּ רַבָּא, וַאֲמַר לֵיהּ בְּרִי, וַאֲמַר לֵיהּ, הָאֲנָא. 

[תרגום יונתן] וַהֲוָה כַּד סִיב יִצְחָק וְכַהֲיָין עֵינוֹי מִלְחָמֵי דְכַד כַּפְתֵיהּ אָבוֹי אִסְתַּכֵּל בְכּוּרְסֵיהּ יְקָרָא וְשַׁרְיָין מֵהַהוּא זִמְנָא עֵינוֹי לְמִכְהֵי וּקְרָא יַת עֵשָו בְּרֵיהּ רַבָּא בְּאַרְבֵּיסַר בְּנִיסָן וַאֲמַר לֵיהּ בְּרִי הָא לֵילְיָא דֵין עִילָאֵי מְשַׁבְּחִין לְמָארֵי עַלְמָא וְאוֹצְרֵי טִלִין מִתְפַּתְּחִין בֵּיהּ וְאָמַר לֵיהּ הָא נָא: 

א' תרגום יונתן בעברית ([שרת"י במדינות – בראשית דף 290]):

"ויהי כי זקן יצחק ותכהינה עיניו מראות, שכאשר עקדו אביו (במעשה העקידה), הסתכל (יצחק) בכיסא הכבוד, ומאותו העת התחילו עיניו לכהות. ויקרא את עשו בנו הגדול ביום ארבעה עשר בניסן, ואמר לו: בני, הנה בלילה הזה, העליונים משבחים לריבון העולם, ואוצרות טלין נפתחים בו, ויאמר לו: הנני."

כתוב באותו הספר:

" יעקב אבינו נטל את הברכות לבוש בבגדי עשו הרשע, והוא להורות לדורות, כי אף מי שאינו ניכר עליו כי הוא יהודי בחיצוניות שלו, והרי הוא נראה ח״ו כמו עשו הרשע, גם לו יורד ברכה בלילה הזה, כי בלילה הזה יש כוח למחילה וסליחה אפילו על עבירות הכי קשות, אפילו על דברים שיום הכפורים אין מכפר עליהם, ויכולים לתקן גם הרשע שיקבל ברכה ושפע טוב....,  עכ״ל."

ב' תרגומים דומים למקרא.