פירוש התורה - וַיְהִי, כַּאֲשֶׁר יָלְדָה רָחֵל אֶת-יוֹסֵף; וַיֹּאמֶר יַעֲקֹב, אֶל-לָבָן, שַׁלְּחֵנִי וְאֵלְכָה, אֶל-מְקוֹמִי וּלְאַרְצִי.

בס"ד

בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ  לַעֲסוֹק בְּדִבְרֵי תוֹרָה .

וְהַעֲרֵב נָא, ה' אֱלֹהֵינוּ, אֶת דִּבְרֵי תוֹרָתְךָ בְּפִינוּ וּבְפִי כָל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, וְנִהְיֶה אֲנַחְנוּ, וְצֶאֱצָאֵינוּ,  וְצֶאֱצָאֵי צֶאֱצָאֵינוּ, וְצֶאֱצָאֵי כָל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, כֻּלָּנוּ יוֹדְעֵי שְׁמֶךָ, וְלוֹמְדֵי תוֹרָתְךָ לִשְׁמָהּ. בָּרוּךְ אַתָּה ה', הַמְלַמֵּד תּוֹרָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל .

דברים חיים רחמים

כתוב בספר בראשית, פרשת ויצא:

[בראשית ל כה] וַיְהִי, כַּאֲשֶׁר יָלְדָה רָחֵל אֶת-יוֹסֵף; וַיֹּאמֶר יַעֲקֹב, אֶל-לָבָן, שַׁלְּחֵנִי וְאֵלְכָה, אֶל-מְקוֹמִי וּלְאַרְצִי. 

[תרגום אונקלוס] וַהֲוָה, כַּד יְלֵידַת רָחֵל יָת יוֹסֵף; וַאֲמַר יַעֲקוֹב, לְלָבָן, שַׁלְּחַנִי וַאֲהָךְ, לְאַתְרִי וּלְאַרְעִי.

[תרגום יונתן] וַהֲוָה כְּדִי יְלֵידַת רָחֵל יַת יוֹסֵף וַאֲמַר יַעֲקב בְּרוּחַ קוּדְשָׁא דְבֵית יוֹסֵף עֲתִידִין לְמֶהֱוֵי כְּשַׁלְהוֹבִיתָא לְגַמְרָא יַת דְבֵית עֵשָו אָמַר מִכְּעַן לֵית אֲנָא מִסְתְּפֵי מִן עֵשָו וְלִגְיוֹנוֹ וַאֲמַר לְלָבָן שַׁלְחֵנִי וְאֵיהַךְ לְאַתְרִי וּלְאַרְעִי:

א' תרגום יונתן בעברית ([שרת"י במדינות – בראשית דף 351]):

"ויהי כאשר ילדה רחל את יוסף ויאמר יעקב, (לעצמו) ברוח הקודש, שבית יוסף (ושבטו) עתידים להיות כשלהבת (להבה), לכלות את בית עשו (שהוא קש),  אמר: מעתה אין אני מתיירא מעשו וחילו, ויאמר ללבן: שלחני ואלך אל מקומי ולארצי."

-          תרגום יונתן מוסיף וַאֲמַר יַעֲקב בְּרוּחַ קוּדְשָׁא דְבֵית יוֹסֵף עֲתִידִין לְמֶהֱוֵי כְּשַׁלְהוֹבִיתָא לְגַמְרָא יַת

דְבֵית עֵשָו אָמַר מִכְּעַן לֵית אֲנָא מִסְתְּפֵי מִן עֵשָו וְלִגְיוֹנוֹ שבעברית ויאמר יעקב, (לעצמו) ברוח הקודש, שבית יוסף (ושבטו) עתידים להיות כשלהבת (להבה), לכלות את בית עשו (שהוא קש),  אמר: מעתה אין אני מתיירא מעשו וחילו.

יש אולי כאן רמז גדול, היראה בהקב"ה מבטלת כול יראה אחרת, אפילו באויבים הכי גדולים וחזקים. אבל, כמו שעשה יעקב אבינו, יש להתכונן, והקב"ה עושה את השאר לטובה.

ב' תרגומים דומים למקרא.